Vendredi

VENDREDI SAINT

MATINES DES 12 ÉVANGILES OU DES SAINTES SOUFFRANCES

Les Matines sont habituellement célébrées le jeudi soir et commencent par l'office royal.
Le Prêtre dit : Béni soit notre Dieu…
Le Lecteur : Amen et les prières initiales. Kyrie eleison (12 fois). Gloire... et maintenant... Venez, adorons… les psaumes 19 et 20. Gloire... et maintenant... De nouveau le trisagion. Ensuite : Seigneur sauve ton peuple… Toi qui souffris librement… et Protectrice infaillible….
Le prêtre dit la petite litanie du triple Kyrie eleison et l'ecphonèse : Car tu es un Dieu miséricordieux…
Le chœur : Amen et Au nom du Seigneur, père, bénis !
Le prêtre : Gloire à la sainte, consubstantielle et indivisible Trinité…
Le chœur : Amen. Le Supérieur ou un lecteur dit 3 fois : Gloire à Dieu au plus haut des cieux… et 2 fois Seigneur, ouvre mes lèvres… puis il lit l'hexapsalme.
Ensuite, le prêtre ou le diacre dit la grande litanie de paix. Après l'ecphonèse, Amen et l'on chante l'Alléluia et le tropaire du jour, ton 8 :

Alléluia, alléluia, alléluia.
Versets :
1. La nuit, je veille devant toi, Seigneur, car tes préceptes illuminent la terre.
2. Apprenez la justice, vous tous, les habitants de l'univers.
3. Envers ton peuple seront connus ton zèle et ton amour.
4. Multiplie ton peuple, Seigneur, multiplie ton peuple, manifeste ta puissance.

A l'heure même où les Disciples glorieux au «baptistère» de la Cène furent tous illuminés, l'impie Judas, pressé par la fièvre de l'argent, au même instant dans les ténèbres s'enfonça et te livra aux juges iniques, toi le Juge juste et bon. Ô mon âme, si tu recherches l'argent, regarde où va se pendre celui qui l'aime tant; détourne-toi de l'avarice de Judas qui ose un tel forfait envers le Maître qu'il trahit. Toi qui es bon pour tous les hommes, Seigneur, gloire à toi.

Ce tropaire est chanté une deuxième fois après : Gloire au Père et une troisième fois après : et maintenant.

Petite litanie, avec l'ecphonèse : Car à ta majesté appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant...
Chœur : Amen.
Diacre : Et pour être jugé digne…
Chœur : Kyrie eleison (3 fois).
Diacre : Sagesse, debout, écoutons la lecture du saint Évangile.
Prêtre : Paix à tous.
Chœur : Et à ton esprit.
Prêtre : Lecture du saint Évangile selon Jean (Matthieu, Marc ou Luc).
Chœur : Gloire à ta Passion, Seigneur.
Diacre : Soyons attentifs !
Ce dialogue se répète avant chaque évangile.

Les fidèles allument leur cierge et le rallument pour chaque évangile. Après chaque évangile, le chœur chante : Gloire à ta longanimité, Seigneur, gloire à toi.

Lecture du saint Évangile selon Jean (13,31-18,1)

Le chœur chante : Gloire à ta longanimité (et ainsi après chaque évangile), puis les antiennes (sur mélodie de stichère).

Antienne 1, mode 8

Les princes des peuples s'unissent pour conspirer contre le Seigneur et contre son Christ.

Ils profèrent contre moi d'injustes propos; Seigneur mon Dieu, ne m'abandonne pas.

Offrons au Christ la pureté de notre cœur et, comme ses amis, immolons notre vie pour lui, sans nous laisser étouffer, comme Judas, par les soucis de la vie, mais dans le secret invoquons le Seigneur : Notre Père qui es aux cieux, délivre-nous du Malin.

Gloire au Père... et maintenant...
Vierge inépousée, ô Marie, Mère de Dieu, tu restes vierge en ton enfantement; prie le Christ notre Dieu pour notre salut.

Antienne 2, mode 6

Judas courut dire aux scribes impies :Que voulez-vous me donner si je vous livre Jésus ? Et toi dont ils parlaient, invisible, tu étais présent parmi eux. Seigneur qui lis dans nos cœurs, aie pitié de nous.

Avec amour servons le Seigneur comme Marie, au repas; ne versons pas dans l'avarice de Judas, et nous serons toujours avec le Christ notre Dieu.

Gloire au Père... et maintenant...

Celui que tu as enfanté de merveilleuse façon, ô Vierge, sans cesse implore-le pour qu'il sauve de tout danger les fidèles qui ont recours à toi.

Antienne 3, mode 2

À cause de Lazare ressuscité, Seigneur, les enfants des Hébreux te criaient : Hosanna ! mais Judas fut insensible à cette voix.

À ta dernière Cène, ô Christ notre Dieu, à tes disciples tu as dit : L'un de vous me trahira ! mais Judas fut insensible à cette voix.

Seigneur, lorsque Jean te demandait : Qui est celui qui te trahira ? tu le désignas par un morceau de pain; mais Judas fut insensible à cette voix.

Seigneur, pour trente deniers et par un baiser de trahison les impies décrétèrent ta mort; mais Judas fut insensible à cette voix.

À tes disciples, Ô Christ notre Dieu, tu lavas les pieds en disant : Agissez comme j'ai agi envers vous ! mais Judas fut insensible à cette voix.

À tes disciples, Ô notre Dieu, tu as dit : Veillez et priez afin de ne pas entrer en tentation ! mais Judas fut insensible à cette voix.

Gloire au Père... et maintenant...

Sauve tes serviteurs de tout danger, sainte Mère de Dieu, car après Dieu tu es notre seul recours, notre rempart inébranlable, notre protection.

Petite litanie, avec l'ecphonèse : Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant...
Le chœur chante le cathisme (mode de tropaire).

Cathisme, mode 7

À ta Cène, tu nourrissais tes disciples et, connaissant son projet de trahison, tu essayas cependant de convaincre Judas, bien que le sachant obstiné, car tu voulais prouver à tous que tu te livres toi-même librement afin d'arracher le monde à l'Ennemi. Seigneur longanime, gloire à toi.

Lecture du saint évangile selon Jean (18,1-28)

Antienne 4, mode 5

En ce jour, Judas abandonne le Seigneur pour s'attacher au démon; aveuglé par l'amour de l'argent, il quitte la lumière et s'enfonce dans la nuit; comment donc pourrait-il y voir clair encore, celui qui a vendu la Lumière pour trente deniers ? Mais pour nous se lève le Soleil, celui qui pour le monde a souffert; aussi crions-lui, reconnaissants : Toi qui as souffert par amour pour les hommes, Seigneur, gloire à toi.

En ce jour Judas, feignant la piété, à la grâce devient étranger, et le disciple se change en félon; sous un baiser il couvre sa trahison, il préfère à l'amour du Seigneur les trente deniers d'argent et se fait le guide du conseil des impies. Mais nous, glorifions le Christ qui nous apporte le salut.

Aimons-nous d'un fraternel amour, comme des frères dans le Christ, ne soyons pas insensibles aux souffrances du prochain, afin de ne pas mériter la même condamnation que l'impitoyable serviteur à qui l'on devait cent deniers et qu'à l'exemple de Judas nous ne soyons dévorés d'inutiles remords.

Gloire au Père... et maintenant...

De ta gloire on parle en tout lieu, car tu as enfanté dans la chair le Créateur de l'univers, ô Mère de Dieu et Vierge Marie toute-digne de nos chants.

Antienne 5, mode 6

Le disciple du Seigneur, feignant le respect, a vendu pour trente deniers le Maître qu'il trahit par un baiser et livre aux impies pour le faire mourir.

En ce jour, le Créateur de l'univers à ses disciples disait : Mon heure est venue, voici Judas qui s'avance pour me livrer; mais, lorsque vous m'aurez vu sur la croix au milieu de deux larrons, que nul d'entre vous ne me renie; car, si je souffre humainement, je sauve, en mon amour, ceux qui croient en moi.

Gloire au Père... et maintenant...

Ô Vierge qui as conçu de merveilleuse façon et mis au monde, en ces derniers temps, ton propre Créateur, sauve les fidèles qui te magnifient.

Antienne 6, mode 7

En ce jour, Judas veille pour trahir et livrer le Seigneur d'avant les siècles, le Sauveur du monde; celui qui de cinq pains nourrit la foule au désert, le disciple le renie en ce jour; il trahit celui qui avait nourri de manne un peuple affamé et vend pour de l'argent son propre Maître et Seigneur.

En ce jour, les enfants d'Israël clouèrent sur le bois de la croix celui qui par le bois divisa la mer autrefois, le Seigneur qui leur fit traverser le désert. En ce jour, d'une lance ils transpercent le côté de celui qui pour eux frappa l'Égypte de plaies;celui qui fit pleuvoir la manne, ils l'abreuvent de fiel.

Lorsque tu marchais librement vers ta Passion, à tes disciples, Seigneur, tu disais : Vous qui n'avez pu veiller une heure avec moi, comment parlez-vous de mourir pour moi ? Voyez, Judas le traître ne dort pas, mais se hâte de me livrer aux impies ! Levez-vous, et priez pour que nul ne me renie en me voyant suspendu à la croix. Longanime Seigneur, gloire à toi.

Gloire au Père... et maintenant...

Réjouis-toi, ô Mère de Dieu, qui as porté dans ton sein celui que les cieux mêmes ne peuvent contenir; réjouis-toi, ô Vierge que les prophètes ont annoncée : par toi l'Emmanuel a brillé sur nous; réjouis-toi, Mère du Christ notre Dieu.

Petite litanie, avec l'ecphonèse : Car il est béni et glorifié, ton nom sublime et plein de majesté, Père, Fils et saint Esprit, maintenant...

Cathisme, mode 7

Quelle est la cause, Judas, qui t'a fait trahir le Sauveur ? Du chœur des apôtres t'avait-il rejeté, t'avait-il privé du don de guérir, de la table commune t'avait-il écarté, avait-il

dédaigné de te laver les pieds ? Tu n'as pas gardé le souvenir de tant de bienfaits, et ton ingratitude se révèle hautement, tandis que nous proclamerons la patience du Christ et son amour infini.

Lecture du saint évangile selon Matthieu (26,57-75)

Antienne 7, mode 8

Aux impies qui mirent la main sur toi, Seigneur, tu déclaras : Vous avez frappé le Pasteur et dispersé les brebis; au lieu de mes douze disciples j'aurais pu demander plus de douze légions d'Anges pour m'assister,mais je souffre patiemment, pour que soient accomplis les mystères que mes prophètes vous ont annoncés ! Seigneur, gloire à toi

Lorsque Pierre t'eut renié par trois fois, il comprit ta parole aussitôt et, pleurant amèrement, il t'offrit son repentir : Fais-moi grâce, Seigneur, et sauve-moi.

Gloire au Père... et maintenant...

Vierge sainte, tu es la porte du salut, le merveilleux jardin du Paradis et la nuée de la lumière sans fin : nous te chantons et te disons : Réjouis-toi.

Antienne 8, mode 2

Dites-nous, ô juges impies, qu'avez-vous appris de notre Sauveur : n'a-t-il pas accompli la Loi et les prophétiques enseignements, comment donc avez-vous pu livrer à Pilate le Fils et Verbe de Dieu, le Rédempteur de nos âmes ?

Qu'il soit crucifié ! crièrent ceux que tu comblas de tes bienfaits; et ils demandèrent de libérer un criminel au lieu de leur Bienfaiteur; et toi, ô Christ, tu gardais le silence et supportais les cris de ces meurtriers des justes, car tu voulais souffrir et nous sauver, dans ton amour.

Gloire au Père... et maintenant...

Comme nous n'avons pas l'audace de parler, à cause du grand nombre de nos péchés, intercède auprès de celui qui est né de toi, Vierge Mère de Dieu, car la prière d'une Mère a le pouvoir d'obtenir la bienveillance du Seigneur; ô Toute-vénérable, ne méprise pas la supplication des pécheurs Car il est plein de miséricorde et à peut nous sauver, celui qui dans sa chair accepta de souffrir pour nous.

Antienne 9, mode 3

Ils fixèrent à trente deniers le prix du Précieux qu'ont apprécié les fils d'Israël. Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation, car l'esprit est prompt, mais la chair est faible, et pour cela vous veillerez.

Pour nourriture ils m'ont donné du fiel et m'abreuvèrent de vinaigre en ma soif; mais toi, Seigneur, fais-moi lever et paye-les de retour.

Gloire au Père... et maintenant...

Nous toutes les nations,nous te chantons, ô Vierge immaculée, car tu as enfanté le Christ notre Dieu, qui libéra les hommes de la malédiction.

Petite litanie, avec l’ecphonèse : Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit...

Cathisme, mode 8

Hélas, comment Judas, ton disciple de jadis, a pu méditer sa trahison contre toi ? Ayant perfidement partagé ton repas, il alla trouver les grands prêtres en disant : Que me donnerez-vous pour que je vous livre celui qui transgresse la Loi et profane le Sabbat ? Seigneur longanime, gloire à toi.

Lecture du saint évangile selon Jean (18,28-19,16)

Antienne 10, mode 6

Celui qui se revêt de la lumière comme d'un manteau devant ses juges est présenté sans vêtements; et des mains qu'il a créées et il reçoit sur ses joues les soufflets; un peuple injuste cloue à la croix le Dieu de gloire, son Seigneur; et le voile du Temple se déchire en deux; le soleil se couvre de ténèbres pour ne point voir l'humiliation du Créateur devant qui tremble l'univers. Prosternons-nous devant lui.

Alors que le disciple te reniait, le Larron s'écria : Souviens-toi de, moi, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.

Gloire au Père... et maintenant...

Donne au monde la paix, Seigneur qui de la Vierge as daigné prendre chair pour le salut de tes serviteurs, afin que d'une même voix nous puissions te glorifier.

Antienne 11, mode 6

Pour les bienfaits dont tu les avais comblés, les enfants d'Israël te condamnent à la croix, ils t'abreuvent de vinaigre et de fiel, mais toi, Seigneur, tu pardonnes leur péché, car ils n'ont pas compris ton abaissement.

En plus de la trahison, les enfants d'Israël ajoutèrent les moqueries, les hochements de tête et la dérision, mais toi, Seigneur, tu pardonnes leur péché, car ils ne savent ce qu'ils font.

Ni la terre, en tremblant, ni les rochers, en se fendant, ne purent convaincre les Hébreux, ni le voile du Temple déchiré en deux ni les morts ressuscités, car ils n'ont pas compris ton abaissement.

Gloire au Père... et maintenant...

Vierge sainte et Mère de Dieu, entre toutes bénie, nous avons reconnu le Dieu qui est né de ta chair, et par nos hymnes incessantes nous te magnifions.

Antienne 12, mode 8

Ô mon peuple, que t'ai-je fait ? dit le Seigneur, en quoi t'ai-je contristé ? À tes aveugles j'ai rendu la clarté, j'ai purifié tes lépreux, j'ai fait lever le paralytique de son grabat; ô mon peuple, que t'ai-je fait et que me donnes-tu en retour ? pour la manne, le fiel et le vinaigre pour l'eau du rocher,pour mon amour, tu me cloues à la croix; jamais plus tu ne seras mon élu, j'appellerai les nations pour me glorifier avec le Père et l'Esprit, et je leur donnerai la vie éternelle.

En ce jour, le voile du Temple se déchire en deux pour confondre les impies, et le soleil cache ses rayons en voyant le Seigneur sur la croix.

Le chœur des apôtres crie aux docteurs de la Loi : Scribes et Pharisiens, voyez le Temple que vous avez détruit; voyez l'Agneau de Dieu que vous avez crucifié, vous l'avez mis au tombeau, mais dans sa puissance il est ressuscité ! C'est lui qui dans la mer Rouge vous a sauvés, c'est lui qui vous a nourris dans le désert, c'est lui qui donne au monde la vie, la lumière et la paix.

Gloire au Père... et maintenant...

Réjouis-toi, Porte sainte du Roi de gloire, qui demeures scellée après le passage du Seigneur, car seul y est passé le Très-Haut pour le salut de nos âmes.

Petite litanie, avec l’ecphonèse : Que la majesté de ton règne soit bénie et glorifiée, Père, Fils et saint Esprit...

Cathisme, mode 8

Lorsque tu comparus devant Caïphe, ô mon Dieu, lorsqu'à Pilate tu fus livré, ô Juge très-bon, les puissances des cieux tremblèrent d'effroi; et sur la croix tu fus élevé entre deux larrons et mis au nombre des criminels, Seigneur sans péché; toi qui sauves les hommes, Seigneur, gloire à toi.

Lecture du saint Évangile selon Matthieu (27,3-32)

Antienne 13, mode 6

Seigneur, la foule rassemblée exigea de Pilate que tu fusses crucifié et, ne trouvant aucun grief contre toi,elle fit libérer le criminel Barabbas et condamner l'Innocent, appelant sur elle le poids de ce crime en disant : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants !

Celui devant qui tremble toute la création et que toute langue glorifie, le Christ, Puissance et Sagesse de Dieu,par les grands prêtres fut frappé, ils l'abreuvèrent de fiel, mais il accepta de souffrir pour nous sauver de nos péchés par son propre sang, dans son amour pour les hommes.

Gloire au Père... et maintenant...

Mère de Dieu qui as enfanté ton propre Créateur en recevant le Verbe ineffablement, intercède auprès de lui pour notre salut.

Antienne 14, mode 8

Seigneur qui pour compagnon de route as pris le Larron aux mains souillées de sang, daigne nous prendre avec lui, nous aussi, dans ta bonté et ton amour pour les hommes.

Sur la croix le Larron parla brièvement, mais grande était sa foi; en un instant, il trouva le salut et franchit le premier les portes du paradis. Seigneur qui acceptas son repentir, aie pitié de nous.

Gloire au Père... et maintenant...

Réjouis-toi, qui par la voix de l'ange as reçu la Joie de l'univers, réjouis-toi, qui as enfanté ton Créateur et Seigneur, réjouis-toi, qui fus digne de devenir la Mère du Christ notre Dieu.

Antienne 15, mode 6

En ce jour est suspendu à la croix celui qui suspendit la terre sur les eaux; d'une couronne d'épines le Roi des anges est couronné, d'une pourpre dérisoire il est revêtu, lui qui revêt le ciel de nuées; celui qui dans le Jourdain a libéré Adam accepte les coups et les soufflets; l'Époux de l'Église est percé de clous; d'une lance le Fils de la Vierge est transpercé. Devant ta Passion nous nous prosternons, ô Christ, devant ta Passion nous prosternons ô Christ, devant ta Passion nous nous prosternons, ô Christ : montre-nous ta sainte Résurrection.

Ne célébrons pas cette fête avec du vieux levain, car le Christ, notre Pâque, est immolé pour nous; purifions-nous de tout péché et d'un cœur sincère prions-le : Lève-toi, Seigneur, et sauve-nous.

Ta croix, Seigneur, représente pour ton peuple la vie et la résurrection; ayant mis en elle notre espoir, nous te chantons : ô notre Dieu crucifié, prends pitié de nous.

Gloire au Père... et maintenant...

Ô Christ, te voyant crucifié, celle qui t'a mis au monde s'écria : Quel étrange mystère je contemple , ô mon Fils, comment peux-tu mourir sur le bois, crucifié dans ta chair, toi, le Prince de la vie ?

Petite litanie, avec l’ecphonèse : Car à ton nom convient la bénédiction, comme à ton règne la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant...

Cathisme, mode 4

Tu nous as rachetés de la malédiction de la Loi par ton Sang très précieux; cloué sur la croix et par la lance transpercé, tu es devenu pour les hommes la source d'immortalité : Ô notre Sauveur, gloire à toi.

Lecture du saint évangile selon Marc (15,16-32)

BÉATITUDES, mode 4

À cause de l'arbre défendu, Main fut exilé du Paradis, mais par l'arbre de la croix le Larron y entra; car l'un, goûtant de son fruit, méprisa le commandement du Créateur, l'autre, partageant ta crucifixion, confessa ta divinité. Sauveur, souviens-toi de nous dans ton royaume.

Bienheureux les affamés et assoiffés de justice car ils seront rassasiés.

Les impies achetèrent au disciple l'Auteur de la loi et comme un criminel le présentèrent au jugement de Pilate en criant : Crucifie celui qui a donné la manne à nos pères dans le désert ! Et nous, imitons le bon Larron et crions avec foi : Sauveur, souviens-toi de nous dans ton royaume.

Bienheureux les miséricordieux car ils obtiendront miséricorde.

Un peuple injuste révolté contre Dieu s’adresse à Pilate et lui crie furieusement : Crucifie, crucifie le Christ innocent; libère plutôt Barabbas ! Et nous, imitons le sage Larron en criant comme lui : Sauveur, souviens-toi de nous dans ton royaume.

Bienheureux les cœurs purs car ils verront Dieu.

Comme la source de l'Éden, ô Christ, de ton côté vivifiant jaillit le flot qui arrose ton Église, mystique Paradis, se divisant comme jadis en quatre Évangiles qui abreuvent le monde et réjouissent la création, portant la foi aux nations qui apprennent à t'adorer dans ton royaume.

Bienheureux les pacificateurs car ils seront appelés Fils de Dieu.

Tu t'es laissé crucifier pour me sauver et faire couler sur moi la source du pardon; ton côté fut transpercé pour que jaillisse sur moi le flot de la vie; tu t'es laissé clouer à la croix afin qu'en voyant l'abîme de ta Passion je reconnaisse la grandeur de ta majesté et te chante, ô Christ, source de vie : Gloire à toi qui nous sauves par ta Croix et ta Passion.

Bienheureux les persécutés pour la justice car le royaume des cieux est à eux.

Ô Christ, toute la création tremble de te voir crucifié : les fondements de la terre chancellent d'effroi, les astres perdent leur éclat, le voile du Temple se déchire en deux, les montagnes tremblent, et se fendent les rochers; et nous fidèles, avec le bon Larron nous te crions : Sauveur, souviens-toi de nous dans ton royaume.

Bienheureux serez-vous lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal à cause de Moi.

Sur la croix, Seigneur, tu as déchiré la cédule écrite contre nous; et, compté parmi les morts, tu as enchaîné le prince de l'Enfer, délivrant tous les hommes des liens de la mort par ta Résurrection, dont la lumière a brillé sur nous; Seigneur ami des hommes, nous te crions : Sauveur, souviens-toi de nous dans ton royaume.

Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse car votre récompense sera grande dans les cieux.

Seigneur, exalté sur la Croix, tu as brisé la puissance de la mort, effaçant la cédule écrite contre nous; accorde-nous la repentance du Larron et donne à tes fidèles serviteurs, ô Christ notre Dieu, de te crier comme lui : Sauveur, souviens-toi de nous dans ton royaume.

Gloire au Père...

Fidèles, glorifions d'un même cœur le Père, le Fils et l'Esprit saint, invoquons en trois personnes l'unique divinité, indivisible et consubstantielle Trinité, qui nous sauve des flammes du châtiment.

et maintenant...

Ta Mère, Seigneur, t'enfanta virginalement et vierge elle est demeurée après l'enfantement : c'est elle que nous te présentons pour intercéder auprès de toi; accorde à sa prière le pardon des péchés pour ceux qui ne cessent de te crier : Sauveur, souviens-toi de nous dans ton royaume.

Petite litanie, avec l'ecphonèse : Car tu es saint, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant...
Diacre : Sagesse, soyons attentifs !

Prokimenon, mode 4 : Ils se sont partagé mes vêtements, ma tunique, ils l'ont tirée au sort.
Verset : Mon Dieu, mon Dieu, écoute-moi, pourquoi m'as-tu abandonné ?

Lecture du saint évangile selon Matthieu (27,33-54)

Psaume 50.

Lecture du saint évangile selon Luc (23,32-49)

ODE 5, mode 6

Seigneur, je veille devant toi qui, dans ta miséricorde, t'es abaissé, sans subir de changement, jusqu'à souffrir la Passion, impassible Verbe de Dieu : après ma chute accorde-moi la paix, Seigneur, dans ton amour pour les hommes.

Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.

Après que tu leur eus lavé les pieds, tes serviteurs, purifiés par la communion à tes mystères divins, de Sion montèrent avec toi sur la montagne des Oliviers, et ils chantaient, Seigneur, ton amour pour les hommes.

Gloire au Père... et maintenant...

Amis, ne vous laissez pas effrayer, car maintenant l'heure est venue où le Christ sera pris et mis à mort par les impies; et tous, vous serez dispersés, après m'avoir abandonné, mais je vous rassemblerai pour que vous puissiez proclamer mon amour pour les hommes.

Catavasie : l'hirmos : Seigneur, je veille devant toi…

Petite litanie, avec l'ecphonèse : Car tu es le Roi de la paix et le Sauveur de nos âmes...

Kontakion, mode 8

Venez tous et chantons celui qui fut crucifié pour nous; la Mère de Dieu, le voyant sur la croix, lui a dit : Toi qui souffres une telle mort, tu es en vérité mon Fils et mon Dieu.

Ikos

La Vierge Marie, voyant son Agneau conduit à l'immolation, l'accompagnait avec les autres femmes et disait : Où vas-tu, mon Enfant, et pour qui presses-tu le pas ? Une autre noce est-elle célébrée à Cana ? Est-ce là que tu te rends, pour changer l'eau en vin ? Dois-je t'accompagner, mon Fils, ou dois-je attendre ton retour ? Réponds-moi, ô Verbe, ne passe pas silencieux devant moi ! Toi que j'ai mis au monde virginalement, tu es en vérité mon Fils et mon Dieu.

SYNAXAIRE

Le saint et grand Vendredi, nous célébrons les saintes Souffrances que notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ endura pour notre salut : les crachats, les soufflets, la flagellation, les insultes, les moqueries, le manteau de pourpre, le roseau, l'éponge, le vinaigre, les clous, la lance et surtout le croix et la mort, qu'il accepta librement pour nous sauver; et nous y ajoutons la mémoire de la confession par laquelle le bon Larron ' crucifié avec lui, trouva le salut sur la croix.

Verbe du Dieu vivant, aujourd'hui sur la croix tu souffres
que la mort prenne le Dieu de vie.

La clef du bon Larron ouvre le Paradis :
Seigneur, en ton royaume souviens-toi de moi !

Tout cela eut lieu le vendredi. Après que, pour trente pièces d'argent, il eut été livré par son disciple et ami, il fut d'abord emmené chez Anne, le grand prêtre, qui l'envoya à Caïphe : là il reçut des crachats, fut frappé sur les joues, souffrit les outrages et les moqueries, s'entendant dire : «Fais le prophète,
Christ, dis-nous qui t'a frappé ! » C'est là aussi que se présentèrent des faux témoins pour le calomnier, parce qu'il avait dit : «Détruisez ce temple, et je le reconstruirai en trois jours» et qu'il s'était dit Fils de Dieu; alors le grand prêtre, ne supportant pas ce blasphème, déchira son vêtement. Au matin, ils l'emmenèrent chez Pilate, au prétoire; eux-mêmes, «ils n'entrèrent pas, afin de ne pas se souiller et de pouvoir ainsi manger la Pâque». La Pâque, cela veut dire toute la fête qui se célébrait alors, selon l'usage. Le Christ, lui, avait accompli cette Pâque légale un jour avant, puisqu'il devait être immolé le vendredi. Pilate, étant sorti, leur demanda de quoi ils l'accusaient; mais, comme il ne trouvait aucun motif de condamnation, il l'envoya chez Caïphe. Celui-ci le renvoya chez Pilate, comme à celui à qui revenait le droit de mettre à mort. Pilate leur dit : «Prenez-le vous-mêmes et le crucifiez» et «jugez-le selon votre loi». Ils lui répondirent : «Nous n'avons pas le droit de mettre quelqu'un à mort», incitant Pilate à le crucifier. Pilate demanda à Jésus s'il était le roi des Juifs. Il ne se reconnut pas tel, mais roi éternel, «car mon royaume, dit-il, n'est pas de ce monde». Voulant l’épargner, Pilate déclara tout d'abord qu'il ne trouvait en lui aucun motif de condamnation. Puis il allégua la coutume de relâcher un prisonnier à chaque fête de Pâque; mais ils préférèrent Barabbas. Avant de remettre Jésus aux Juifs, Pilate le fit flageller, puis les soldats l'emmenèrent pour le revêtir d'une chlamyde écarlate, le ceindre de la couronne d'épines, lui mettre en main droite un roseau et l'outrager en lui disant : «Salut, roi des Juifs.» L'ayant fait outrager afin de le gracier, Pilate dit à nouveau : «Je ne trouve en lui aucun motif de condamnation à mort.» Mais ils rétorquèrent : «Et nous, nous devons le châtier, parce qu'il s'est appelé Fils de Dieu.» Tandis qu'ils parlaient ainsi, Jésus se taisait, mais la foule criait à Pilate : «Crucifie-le, crucifie-le !» Car ils voulaient le soumettre à une mort infamante, afin que fût effacé tout bon souvenir de lui. Pilate leur dit, comme pour leur faire honte : «Crucifierai-je votre roi ?» Mais eux : «Nous n'avons, dirent-ils, d'autre roi que César !» Bien qu'ayant dit ce blasphème, ils n'avaient pas de succès; alors, pour assouvir leur rage, ils le dressèrent contre César. Ils dirent donc : «Quiconque se fait roi s'oppose à César !» Pendant ce temps, la femme de Pilate, effrayée par d'étranges songes, lui envoya dire : «Ne te mêle point de l'affaire de ce juste, car cette nuit j'ai été très affectée à cause de lui.» Alors Pilate se lava les mains, ne se considérant pas responsable de son sang. Mais ils crièrent : «Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Si tu le relâches, tu n'es pas l'ami de César.» Pilate, alors, prit peur; et, même s'il le savait innocent, il le condamna a la croix, en libérant Barabbas. Voyant cela, Judas jeta les pièces d'argent et sortit de la ville pour se suicider : s'étant pendu à un arbre, il gonfla si fort qu'il éclata par le milieu. Cependant les soldats, ayant frappé Jésus sur la tête avec le roseau, le chargèrent de la croix. Puis, ayant requis Simon de Cyrène, ils l'obligèrent à la porter. A la troisième heure, ils arrivèrent sur le Golgotha et l'y crucifièrent. Avec lui, de part et d'autre, ils suspendirent deux brigands, de sorte qu'il passât pour un malfaiteur. Les soldats se partagèrent ses vêtements, mais, vu sa valeur, tirèrent au sort la tunique sans couture. Les passants lui faisaient toutes sortes d'injures; en outre ils insultaient le crucifié en disant : «Hé ! toi qui détruis Ie Temple et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même ! » et : «Il en a sauvé d'autres et il ne peut se sauver lui-même ! » et encore : «S'il est roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui.»
Pourtant, s'ils avaient dit la vérité, ils auraient dû, sans hésitation, aller à lui, le reconnaissant comme roi non seulement d'Israël, mais aussi du monde entier. Que voulaient-ils de plus, en effet : n'était-ce pas déjà un signe, que le soleil se soit obscurci pendant trois heures, et ce au milieu de la journée, afin que la Passion fût connue de tous; que la terre ait tremblé, que les rochers se soient fendus, comme pour réprouver l'hostilité des Juifs; que beaucoup aient ressuscité en leur corps, pour affermir la croyance en l'universelle résurrection et pour démontrer la puissance de celui qui souffrait; que le voile du Temple se soit déchiré, comme si le Temple s'irritait de voir souffrir celui qui y était glorifié et comme pour révéler aux multitudes ses mystères ineffables ? C'est donc à la troisième heure que le Christ fut crucifié, comme le dit l'évangéliste Marc : «Depuis la sixième heure, il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure», lorsque Longin le centurion vit sa gloire, plus éclatante que le soleil, et s'écria d'une voix forte : «vraiment, celui-ci était le Fils de Dieu !»
En ce qui concerne les brigands, l'un d'eux insultait le Christ; l'autre, le reprenait, dégoûté, par ces reproches, et confessa le Christ comme Fils de Dieu; et sa foi fut récompensée par le Sauveur, qui lui promit qu'il serait avec lui dans le paradis.
Tandis qu'on lui faisait subir toutes sortes d'outrages, Pilate rédigea un écriteau sur lequel on pouvait lire : Jésus de Nazareth, roi des Juifs. Bien qu'ils l'aient adjuré de ne pas écrire ainsi, Pilate leur rétorqua : «Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit ! »
Puis, le Sauveur ayant crié : «J'ai soif !», on lui offrit du vinaigre au bout d'une tige d'hysope. Alors il dit : «Tout est achevé»; et, inclinant la tête, il remit son esprit. Alors que tous s'étaient retirés, sa mère se tenait près de la croix, ainsi que sa belle-sœur Marie, femme de Cléopas (mort sans enfants) et fille de Jacob [le père de Joseph], et il y avait aussi Jean, le disciple qu'il aimait. Les Juifs qui n'avaient pas regardé attentivement les corps sur la croix, demandèrent à Pilate, à cause du grand jour de Pâques et du fait que c'était vendredi, de briser les jambes des condamnés, pour hâter leur mort. Ils brisèrent donc les jambes des deux brigands, qui étaient encore en vie. Arrivés à Jésus et le voyant déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes, mais l'un des soldats, appelé Longin, pour satisfaire ces insensés, leva sa lance et perça le côté droit du Christ, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau : le sang en tant qu'homme, l'eau, comme transcendant l'humanité; ou bien : le sang, à cause de la communion au divin sacrement, l'eau, à cause du baptême. C'est donc la source au double flot nous dispensant le mystère. Cela, Jean l'a vu et en témoigne, et son témoignage est vrai, parce qu'il l'emporte sur tous les autres et qu'il écrit ce qu'il a vu; que, même s'il avait dû dire des erreurs, il n'aurait pas pu écrire des choses imaginées contre l'honneur de son Maître. On raconte qu'à ce moment-là il recueillit dans un calice le sang divin et très-saint qui s'écoulait de son côté vivifiant.
Après l'accomplissement de ces faits qui dépassent notre nature, comme c'était déjà le soir, Joseph d'Arimathie, qui avait été disciple en secret, comme d'autres, vint avec assurance trouver Pilate, car il était connu de lui, et lui demanda le corps de Jésus. Pilate ordonna qu'on le lui remit. L'ayant descendu de la croix, il le déposa avec beaucoup de respect. La nuit étant déjà venue, Nicodème arriva, portant un mélange de myrrhe et d'aloès, composé à temps, et, l'ayant enveloppé d'un linceul, comme c'est la coutume des Juifs, ils le déposèrent tout près, dans le tombeau que Joseph s'était fait tailler dans le roc et où personne n'avait encore été mis, afin que, lorsque le Christ ressusciterait, on ne puisse pas inscrire cette résurrection sur le compte d'un autre. Le mélange de myrrhe et d'aloès, l'évangéliste en fait mention pour ceux qui pourraient avoir des objections, afin qu'en voyant le linceul et le suaire abandonnés dans le sépulcre on ne pense pas que le corps a été volé : comment, celui-ci n'ayant pas repris sa liberté, aurait-on pu les arracher, alors qu'ils adhéraient à la chair ?
Tous les événements illustres qui se sont produits durant ce vendredi, les Pères théophores nous ont prescrit d'en faire mémoire nous aussi, avec componction et le cœur contrit. Il faut savoir que, si le Seigneur a été crucifié le sixième jour, c'est-à-dire un vendredi, c'est parce que le sixième jour fut créé l'homme au commencement. Et s'il a été mis en croix à la sixième heure, c'est parce qu'à cette heure-là, comme nous l'avons déjà dit, Adam lui-même, ayant tendu la main vers l'arbre défendu, le toucha et mourut. C'est donc à l'heure où il avait été brisé qu'il fallut le recréer. Cela eut lieu dans un jardin, comme Adam se trouvait au paradis. Le breuvage amer est à l'image de ce qu'ont goûté les premiers parents. Les soufflets manifestent notre impertinence. Les crachats : notre conduite infâme, honorable selon nous. La couronne d'épines : la malédiction prononcée contre nous. Le vêtement de pourpre : en échange des vêtements de peau et pour rendre à notre nature son royal ornement. Les clous : assurément l'inertie du péché. La croix : l'arbre du Paradis. Lx côté transpercé représente celui d'Adam, d'où sortit Ève, de laquelle sortit la transgression. La lance me semble symboliser le glaive de feu. L'eau sortie du côté est l'image du baptême. Le sang et le calame : avec eux le Christ, comme roi, signe en lettres de pourpre le document qui nous restitue l'antique patrie. On dit aussi que le chef d'Adam se trouvait là où fut crucifié le Christ, qui est le chef de tous, et qu'il a donc été baptisé par le sang du Christ, qui a coulé sur lui. D'ailleurs, le calvaire est dit «lieu du crâne», parce que la tête d'Adam, étant sortie de terre au moment du déluge, fut portée là sans les os, et c'était comme une merveille que l'on pouvait voir, mais Salomon, par respect pour le premier père, la fit recouvrir, avec l'aide de toute son armée, d'une multitude de pierres. Et, de ce fait, l'endroit prit le nom de «lithostroton», ce qui signifie dallage. Certaines légendes rapportent même que, selon la tradition, Adam lui-même aurait été enseveli à cet endroit par un ange. Ainsi, là où se trouvait le cadavre, là aussi est venu l'aigle, à savoir le Christ, roi éternel, nouvel Adam, qui à l'antique Adam, tombé à cause d'un arbre, a porté la guérison par celui de la Croix.

Par l'ineffable miséricorde dont tu nous combles, ô Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Amen.

ODE 8

Les Jeunes Gens, dans leur piété, méprisèrent la statue élevée contre Dieu, mais l'orgueilleuse assemblée des impies conspire contre le «Christ pour mettre à mort celui qui tient en mains notre vie et que toute la création bénit et glorifie dans les siècles.

Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.

De vos paupières chassez le sommeil, disait à ses disciples le Christ, veillez et priez, afin de ne pas entrer en tentation et toi, Simon plus que tous, car une épreuve plus lourde attend le plus fort; Pierre, je suis celui que toute la création bénit et glorifie dans les siècles.

Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.

Pierre s'écria : Ô Maître, jamais je ne parlerai contre toi, dussé-je mourir comme un brave lorsque tous te renieront; car ni la chair ni le sang, mais ton Père des cieux m'a révélé que tu es en vérité celui que toute la création bénit et glorifie dans les siècles.

Bénissons le Seigneur, Père, Fils et saint Esprit.

Homme, tu n'as pas sondé toute la profondeur de la sagesse et de la science de Dieu; tu n'as pas saisi l'abîme de mes jugements, dit le Seigneur; tu es chair, ne te glorifie pas, car tu reniera trois fois celui que toute la création bénit et glorifie dans les siècles.

Et maintenant...

Simon, tu nies ce que t'a dit le Seigneur, mais une servante bientôt le montrera; à son approche, tu seras saisi d'effroi, mais par des larmes amères tu trouveras le pardon de celui que toute la création bénit et glorifie dans les siècles.

Louons, bénissons le Seigneur, prosternons-nous devant lui, le chantant et l'exaltant dans tous les siècles.

Catavasie : l'hirmos : Les Jeunes Gens, dans leur piété…

ODE 9

Toi plus vénérable que les chérubins et incomparablement plus glorieuse que les séraphins, toi qui, sans corruption, enfantas Dieu le Verbe, toi l'Enfantrice de Dieu en essence, nous te magnifions.

Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.

La troupe criminelle des ennemis de Dieu, l'assemblée perverse des déicides se dresse contre toi, ô Christ, et comme un malfaiteur elle traîne à la mort le Créateur de toutes choses, que nous magnifions.

Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.

Ignorant la Loi et les prophétiques voix, les impies ruminent de vaines pensées et comme un agneau conduisent à l'injuste immolation le Maître de toutes choses, que nous magnifions.

Gloire au Père...

Sous le coup de leur haine qui bientôt se tournera contre eux, les prêtres et les scribes ont livré aux nations, pour être élevé sur la croix, la Source de toute vie, que nous magnifions.

Et maintenant...

Comme une meute, ils t'encerclaient, ô mon Roi, ils te frappèrent avec ce sceptre de dérision, ils t'ont questionné en produisant de faux témoins,mais tu nous as tous sauvés par ta sainte Passion.

Petite litanie, avec l’ecphonèse : Car toutes les puissances des cieux...

Exapostilaire, mode 3

Au bon Larron, Seigneur, tu as fait gagner au dernier moment ton royaume et tu l'as jugé digne du Paradis; et par l'arbre de ta croix illumine-moi, Seigneur, et sauve moi. (3 fois)

Lecture du saint évangile selon Jean (19,25-37)

LAUDES

On lit les psaumes 148 et 149, puis on chante ces versets du psaume 150, avec les stichères.

Mode 3
Louez-Le pour ses hauts faits, louez-Le selon sa Grandeur infinie.

Israël, mon premier-né, tu m'as trahi par deux fois : ma source d'eau vive, tu l'as délaissée pour te creuser un puits fissuré; tu m'as cloué sur la croix et tu as réclamé Barabbas pour le mettre en liberté; le ciel en fut saisi d'effroi et le soleil a caché ses rayons; et toi, Israël, tu ne t'es point repenti, mais tu m'as livré à la mort. Pardonne-leur, Père saint, car ils ne savent ce qu'ils font.

Louez-Le au son de la trompe, louez-Le sur la harpe et la cithare.

Israël, mon premier-né...

Louez-Le par le tambourin et la danse, louez-Le au son des cordes et des instruments.

Pour notre salut tu as souffert d'être meurtri en tous points de ta chair : ta tête d'épines couronnée, ta face couverte de crachats; sur tes joues les soufflets, sur tes lèvres le vinaigre et le fiel; en tes oreilles les blasphèmes impies, sur ton dos la flagellation et dans ta main le roseau; en tes membres les clous, et la lance transperçant ton côté. Toi qui as souffert pour nous et nous as libérés de nos passions, tu t'es abaissé par amour pour nous, afin de nous élever avec toi : Sauveur, aie pitié de nous.

Louez-Le avec les cymbales retentissantes, louez-Le avec les cymbales de jubilation,
que tout souffle loue le Seigneur !

Ô Christ, quand tu fus mis en croix,toute la création le vit et trembla; les fondements de la terre ont chancelé, frémissant devant ta majesté; le voile du Temple s'est déchiré en deux,les sépulcres se sont ouverts et de leurs tombes ont surgi les morts-, à la vue du miracle trembla le centurion et près de la croix se tenait ta Mère, criant et gémissant : Comment pourrais-je retenir toutes les larmes de mon cœur, te voyant ainsi dépouillé et, comme un condamné, suspendu à la croix ? Toi qui fus crucifié et mis au tombeau et d'entre les morts es ressuscité, Seigneur, gloire à toi.

Gloire au Père… mode 6

Ils ont arraché mes vêtements et de pourpre m'ont revêtu, sur ma tête la couronne d'épines fut posée, et dans ma main ils ont mis le roseau pour que je les brise comme vase de potier.

Et maintenant...

J'ai livré mon dos pour être flagellé, je n'ai pas détourné ma face des crachats, devant le tribunal de Pilate j'ai comparu et pour sauver e monde j'ai souffert sur la croix.

Lecture du saint évangile selon Marc (15,43-47)

On lit la petite Doxologie.

Litanie de demandes, avec l'ecphonèse : Car tu es un Dieu de miséricorde, plein de tendresse et d'amour pour l’homme, et nous te rendons gloire...
Diacre : Inclinons la tête devant le Seigneur.
Chœur : Devant toi, Seigneur.
Le prêtre : Car il t'appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire...

Lecture du saint évangile selon Jean (19,38-42)

Apostiches, mode 1

Toute la création trembla d'effroi en te voyant, ô Christ, suspendu sur la croix, le soleil s'obscurcit et les fondements de la terre furent ébranlés; dans la souffrance l'univers s'unit au Créateur. Toi qui as voulu souffrir pour nous, Seigneur, gloire à toi.

Mode 2
Ils se sont partagé mes vêtements, ma tunique, ils l'ont tirée au sort.

Pourquoi méditer de vains complots contre le Christ ? Pourquoi condamner à mort la Vie de l'univers ? Merveille, vraiment : le Créateur du monde est livré aux mains des impies, l'Ami de l’homme est élevé sur la croix pour délivrer les captifs qui lui crient depuis l'enfer : Seigneur longanime, gloire à toi.

Pour nourriture ils m'ont donné du fiel, dans ma soif ils m'abreuvaient de vinaigre.

En ce jour, la Vierge immaculée, te voyant, ô Verbe, sur la croix, souffre en son cœur maternel, pleurant amèrement et du fond de l'âme gémissant et, dans sa douleur, te criant : Hélas, ô divin Fils, ô Lumière de l'univers, comment as-tu quitté mes yeux, Agneau de Dieu ? Et les anges dans le ciel tremblèrent d'effroi en disant : Seigneur que l'univers ne peut comprendre, gloire à toi.

Dieu est notre roi depuis toujours, au milieu de la terre il accomplit le salut.

Ô Christ, en te voyant suspendu sur la croix, toi, le divin Créateur de l'univers, la Vierge Mère s'écrie amèrement : Ô mon Fils, où est passée ta beauté ? Comment souffrirai-je de te voir injustement crucifié ? Hâte-toi de te lever, afin que je puisse contempler ta résurrection d'entre les morts, le troisième jour.

Gloire au Père… mode 8

Seigneur, quand tu es monté sur la croix, crainte et tremblement saisirent la création, et tu retenais la terre d'engloutir ceux qui t'ont crucifié; à l'Enfer tu donnas l'ordre de libérer ses captifs, pour que revivent les mortels. Toi qui juges les vivants et les morts, ce n'est pas la mort, mais la vie que tu es venu nous offrir : Seigneur ami des hommes, gloire à toi.

Et maintenant...

La sentence des juges iniques est déjà prononcée, le verdict est rendu, et Jésus est condamné à la croix; la création gémit en voyant le Seigneur crucifié. Toi qui dans ton corps as souffert pour mes péchés, Seigneur de tendresse, gloire à toi.

Lecture du saint évangile selon Matthieu (27,62-65)

Il est bon de confesser le Seigneur, de chanter le nom du Très-Haut,
d’annoncer dés le matin sa Miséricorde et chaque nuit sa Vérité.

Trisagion et prière du Seigneur.

Tropaire, mode 4
Tu nous as rachetés de la malédiction de la Loi par ton Sang très précieux; cloué sur la croix et par la lance transpercé,tu es devenu pour les hommes la source d'immortalité : ô notre Sauveur, gloire à toi.

Litanie : Aie pitié de nous, ô Dieu, avec triple Kyrie eleison et ecphonèse : Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour l’homme...
Chœur : Amen.
Diacre : Sagesse !
Chœur : Bénis !
Prêtre : Que vous bénisse celui qui est béni, le Christ notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Chœur : Affermis, Seigneur, la sainte foi des chrétiens fidèles et orthodoxes pour les siècles des siècles.
Prêtre : Toute sainte Enfantrice de Dieu, sauve-nous.
Chœur : Toi plus vénérable que les chérubins…
Prêtre : Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance gloire à toi. Chœur : Gloire au Père... et maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénis !
Congé :
Que Celui qui supporta pour le salut du monde les crachats, les coups, les soufflets, la croix et la mort, le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et immaculée, des saints, glorieux et illustres apôtres, des saints et justes ancêtres du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

HEURES ROYALES DU GRAND VENDREDI

LE VENDREDI SAINT À PRIME

Le prêtre :
Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Lecteur :Amen. Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.

Trisagion (saint Dieu… Notre Père…)
Le prêtre :
Car c’est à toi …
Le lecteur : Amen, puis Kyrie eleison, 12 fois, et :

Gloire au Père… et maintenant…

Venez, adorons et prosternons-nous devant le Roi, notre Dieu.
Venez, adorons et prosternons-nous devant le Christ, le Roi, notre Dieu.
Venez, adorons et prosternons-nous devant le Christ Lui-même, notre Roi et notre Dieu.

PSAUME 5

Prête l'oreille à mes paroles, Seigneur, entends mon appel. Sois attentif à la voix de ma prière, ô mon Roi et mon Dieu : oui, c'est vers toi que je prie, Seigneur. Au matin tu écoutes ma voix, au matin je me tiens devant toi, sous ton regard. Tu n'es pas un Dieu qui aime l'iniquité, ce n'est pas chez toi que séjourne le méchant. Les impies ne tiennent pas devant tes yeux, tu détestes, Seigneur, tous ceux qui font le mal. Tu fais périr tous les menteurs; l'homme de sang et de fraude répugne au Seigneur. Et moi, dans l'abondance de ta miséricorde, j'accède à ta maison, vers ton temple sacré je me prosterne, pénétré de ta crainte. Seigneur, guide-moi dans ta justice, à cause de mes ennemis; redresse mon chemin devant toi. Car en leur bouche il n'est point de vérité, leur cœur est insensé. Leur gosier est un sépulcre béant, leur langue, un piège trompeur. Juge-les, ô Dieu, qu'ils tombent dans leurs intrigues ! Pour leurs crimes sans nombre chasse-les, Seigneur, pour leur révolte contre toi. Qu'en toi jubilent tous ceux qui t'espèrent, qu'ils exultent à jamais ! Chez eux tu feras ta demeure, en toi se glorifient ceux qui aiment ton nom. Car tu bénis le juste, Seigneur, et comme une armure nous entoure ta faveur.

PSAUME 2

Pourquoi ce tumulte parmi les nations, ce vain grondement parmi les peuples ? Les rois de la terre se sont levés, et les princes conspirent à l'unisson contre le Seigneur et contre son Christ : Brisons leurs entraves, délivrons-nous de leur joug ! Celui qui siège dans les cieux s'en amuse, le Seigneur les tourne en dérision; puis, dans sa colère, il leur parle, dans sa fureur, il les frappe d'épouvante, disant de moi : J'ai sacré mon roi sur Sion, ma sainte montagne ! Le décret du Seigneur, je le répète : le Seigneur m'a dit : Tu es mon fils, aujourd'hui je t'ai engendré. Demande-le-moi, je te donnerai les nations en héritage, tu domineras jusqu'aux bouts de la terre, Tu les mèneras sous un sceptre de fer et comme vase de potier les briseras ! Et maintenant, rois, comprenez, instruisez-vous, juges de la terre. Servez le Seigneur avec crainte, rendez-lui votre hommage en tremblant. Accueillez ses leçons, de peur qu'il ne s'irrite, de peur que vous n'alliez à votre perte, quand soudain prendra feu sa colère. Bienheureux tous ceux qui espèrent en lui !

PSAUME 21

Mon Dieu, mon Dieu, écoute-moi, pourquoi m'as-tu abandonné ? Il est bien loin de me sauver, le compte de mes fautes. Mon Dieu, je crie le jour, et tu n'écoutes pas, la nuit, quitte à en devenir indiscret. Et pourtant tu habites le sanctuaire, louange d'Israël. En toi nos pères ont espéré, ils ont espéré, et tu les as délivrés. Ils ont crié vers toi et furent sauvés, en toi ils espéraient et ne furent pas confondus. Et moi, je suis un ver, et non un homme, l'opprobre des gens et le rebut du peuple. Tous ceux qui me voient se moquent de moi, ils remuent les lèvres et hochent la tête : Il a compté sur le Seigneur, qu'il le délivre, qu'il le sauve, puisqu'il est son ami ! Toi qui m'as tiré du sein maternel, tu fus mon espérance depuis les mamelles de ma mère. À toi je fus confié dès ma naissance, dès le sein de ma mère tu es mon Dieu. Ne sois pas loin de moi quand s'approche l'angoisse, qu'il n'est personne pour venir à mon secours. Des taureaux nombreux me cernent, de fortes bêtes m'encerclent. Contre moi bâille leur gueule, comme lion rugissant après la proie. Je suis comme l'eau qui s'écoule, tous mes os se disloquent. Mon cœur est pareil à la cire, il fond au milieu de mes entrailles. Ma bouche se dessèche comme argile, ma langue adhère à mon palais; tu me fais descendre dans la poussière de la mort. Une meute de chiens m'encercle, une bande de malfaiteurs m'assaille. Ils ont percé mes mains et mes pieds, ils ont compté tous mes os. Ils m'observent et me regardent; ils se sont partagé mes vêtements, ma tunique, ils l'ont tirée au sort. Mais toi, Seigneur, n'éloigne pas de moi ton secours, à mon aide , empresse-toi. Arrache au glaive mon âme, ma vie à la griffe des chiens. Sauve-moi de la gueule du lion, de la corne du taureau ma pauvre âme. J'annoncerai ton nom à mes frères, au milieu de l'assemblée je te louerai. Vous qui craignez le Seigneur, louez-le, tous les fils de Jacob, glorifiez-le, que le craigne toute la descendance d'Israël. Car il n'a point méprisé ni dédaigné la prière du pauvre. Il n'a pas détourné de moi sa face, mais lorsque j'ai crié vers lui il m'exauça. C'est toi ma louange, dans la grande assemblée je te louerai, j'accomplirai mes vœux devant ceux qui te craignent. Les pauvres mangeront et seront rassasiés, ils loueront le Seigneur, ceux qui le cherchent, que vive leur cœur pour les siècles des siècles. Tous les confins de la terre, se souvenant, reviendront vers le Seigneur, devant lui se prosterneront toutes les familles des nations. Car au Seigneur appartient la royauté, à lui l'empire sur les nations. Devant lui se prosterneront tous les puissants de la terre, devant lui se courberont ceux qui descendent à la poussière. Et mon âme vivra pour lui, ma lignée le servira. Elle annoncera le Seigneur aux âges à venir et sa justice au peuple qui va naître : Voilà ce qu'a fait le Seigneur.

Gloire au Père... et maintenant...

Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père...

Tropaire, mode 1

Ô Christ, en montant sur la croix, tu as écrasé la tyrannie et la puissance de l'Ennemi; ce n'est ni un ange ni un homme, mais Dieu lui-même qui nous sauve : Seigneur, gloire à toi.

Et maintenant...

Comment t'appellerons-nous, ô Pleine de grâce ? Ciel ? car tu as fait briller le Soleil de justice; Paradis ? car tu as fait fleurir l'immortelle vie; Vierge ? car tu l'es sans faille demeurée; Mère ? car tu as porté dans tes bras comme un enfant le Seigneur de l'univers; intercède auprès de lui pour qu'il sauve nos âmes.

Stichères, mode 8

En ce jour, le voile du Temple se déchire en deux pour confondre les impies, et le soleil cache ses rayons en voyant le Seigneur sur la croix.

Pourquoi ce tumulte parmi les nations ce vain grondement parmi les peuples ?

Comme brebis d'abattoir tu es mené, ô Christ notre Roi; agneau sans tache, tu es cloué sur la croix par des hommes impies, Seigneur ami des hommes, pour effacer nos péchés.

Les princes des peuples s'unissent pour conspirer contre le Seigneur et contre son Christ.

En ce jour, le voile du Temple se déchire en deux pour confondre les impies, et le soleil cache ses rayons en voyant le Seigneur sur la croix.

Gloire au Père... et maintenant...

Aux impies qui mirent la main sur toi, Seigneur, tu déclaras : «Vous avez frappé le Pasteur et dispersé les brebis; au lieu de mes douze disciples j'aurais pu demander plus de douze légions d'Anges pour m'assister, mais je souffre patiemment, pour que soient accomplis les mystères que mes prophètes vous ont annoncés.» Seigneur, gloire à toi.

Prokimenon, mode 4
Il s'en va, et dehors, aussitôt, il parle contre moi.
Verset : Heureux qui pense au pauvre et au faible, au jour de malheur le Seigneur le délivre.

Lecture de la prophétie de Zacharie (11,10-14)

Ainsi parle le Seigneur : Je prendrai ma belle houlette et la jetterai loin de moi, pour rompre l'alliance que j'avais conclue avec tous les peuples. Elle sera rompue en ce jour, et les Cananéens examineront les brebis que je gardais, parole du Seigneur. Et je leur dirai : Si cela vous parait bon, payez-moi mon salaire, ou abandonnez ! Et ils convinrent que mon salaire était de trente deniers. Le Seigneur me dit alors : Jette-les au trésor, et je verrai si l'estimation qu'ils ont faite de moi est suffisante ! Et je pris les trente deniers et les jetai dans le trésor du Temple de Dieu, ainsi que le Seigneur me l'avait ordonné.

Lecture de l'épître de lapôtre Paul aux Galates (6,14-18)

Frères, Dieu me garde de me glorifier, si ce n'est dans la Croix de notre Seigneur Jésus Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde ! Car, en Jésus Christ, ce qui importe, ce n'est ni la circoncision ni l'incirconcision, mais d'être une créature nouvelle. Et à tous ceux qui suivront cette règle, paix et miséricorde, ainsi qu'à l'Israël de Dieu. Dorénavant, que personne ne me suscite d'ennuis : je porte dans mon corps les marques du Seigneur Jésus. Frères, la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec votre esprit. Amen.

Prêtre : Paix à toi qui as lu et à tout le peuple.
Lecteur : Et à ton esprit.
Diacre : Sagesse, debout, écoutons la lecture du saint évangile. Prêtre : Paix à tous.
Chœur : Et à ton esprit.

Lecture du saint évangile selon Matthieu (27,1-56)

Chœur : Gloire à ta longanimité, Seigneur.

Selon ta parole dirige mes pas, et que le mal n'ait pas d'emprise sur moi.

De l'oppression des hommes délivre-moi, pour que j'observe ta loi.

Illumine ton serviteur à la clarté de ton visage, et apprends-moi tes volontés.

Que ma bouche s'emplisse de ta louange, pour que je chante ta gloire, tout le jour ta suprême majesté !

Trisagion et Prière du Seigneur.

Kontakion, mode 8

Venez tous et chantons celui qui fut crucifié pour nous; la Mère de Dieu, le voyant sur la croix, lui a dit : Toi qui souffres une telle mort, tu es en vérité mon Fils et mon Dieu.

Kyrie eleison (40 fois).
Toi qui en tout temps et à toute heure…
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père... et maintenant...
Toi plus vénérable que les chérubins…
Au nom du Seigneur, Père bénis !

Prêtre : Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous.

Lecteur : Amen.

Ô Christ, lumière véritable illuminant et sanctifiant tout homme venant en ce monde, que brille sur nous la lumière de ta face, pour qu'en elle nous voyions ta lumière inaccessible; et dirige nos pas vers l'accomplissement de tes préceptes, par l'intercession de ta Mère très-pure et de tous les saints. Amen.

LE VENDREDI SAINT À TIERCE

PSAUME 34

Juge, Seigneur, ceux qui me traitent injustement, combats ceux qui me font la guerre. Prends armure et bouclier, lève-toi pour venir à mon secours. Brandis le glaive pour fermer le passage à ceux qui me poursuivent, dis à mon âme : Je suis ton salut. Puissent-ils rougir de confusion, ceux qui cherchent mon âme. Qu'ils reculent, couverts de honte, ceux qui me souhaitent du mal. Qu'ils soient comme poussière emportée par le vent, l'ange de Dieu les poussant. Que leur chemin les fasse glisser dans les ténèbres, l'ange de Dieu les poursuivant. Sans cause ils m'ont tendu leur filet pour me perdre, sans raison ils ont couvert d'outrages mon âme. Que le piège les atteigne à l'improviste, qu'ils soient pris eux-mêmes au filet qu'ils ont caché et tombent dans le piège qu'ils ont creusé. Alors mon âme exultera dans le Seigneur, savourant le bonheur de son salut. Tous mes os diront : Seigneur, qui est comme toi pour délivrer le petit de la main du plus fort, le pauvre et l'indigent de ceux qui le dépouillent ? Des faux témoins se sont levés contre moi, m'interrogeant sur des faits que j'ignore. Ils m'ont rendu le mal pour le bien, désolant mon âme. Et moi, tandis qu'ils m'accablaient, j'ai revêtu un sac, j'ai humilié mon âme par le jeûne, et la prière revenait en mon sein. Comme un proche, comme un frère, ainsi je les aimais, je m'humiliais, dans la tristesse et l'affliction. Mais eux, ils se sont rassemblés pour rire de moi, ils se sont unis pour me frapper de leurs coups, sans que je sache pourquoi. Ils m'ont déchiré sans pitié, m'éprouvant, moquerie sur moquerie, et grinçant des dents contre moi. Seigneur, quand vas-tu regarder ? Délivre mon âme de leurs méfaits, protège ma vie contre ces lions. Je te rendrai grâce, Seigneur, dans la grande assemblée, au milieu d'un peuple nombreux je te louerai. Que ne puissent se réjouir à mes dépens mes injustes ennemis, ni se faire entre eux des clins d'œil ceux qui m'abhorrent sans raison. Car ils me parlent de paix, mais dans leur fureur ils ruminent de perfides projets. La bouche large ouverte, ils disent contre moi : C'est bien fait, notre œil a vu ! Tu as vu, Seigneur, sors du silence, Seigneur, ne reste pas loin de moi. Éveille-toi, Seigneur, sois attentif à me rendre justice, défends ma cause, mon Seigneur et mon Dieu. Selon ta justice, Seigneur mon Dieu, juge-moi, qu'ils ne puissent se réjouir à mes dépens. Qu'ils ne disent en leur cœur : C'est bien fait ! qu'ils ne disent : Bravo, nous l'avons engloutit Honte et déshonneur tout ensemble sur ceux qui rient de mon malheur ! Honte et déshonneur puissent couvrir ceux qui parlent avec arrogance contre moi ! Qu'exultent d'allégresse et jubilent ceux qui voulaient me voir justifié. Qu'ils disent sans cesse. Le Seigneur soit magnifié ! ceux qui souhaitent paix à son serviteur. Et ma langue redira ta justice, ta louange tout le jour.

PSAUME 108

Dieu de ma louange, sors du silence, car la bouche du fourbe et du méchant s'est ouverte contre moi. On me parle une langue de mensonge, de paroles de haine on m'entoure, on m'attaque sans raison. Pour prix de mon amitié, on m'accuse, mais moi, j'ai recours à la prière. On me rend le mal pour le bien, la haine pour prix de mon amitié : «Suscite contre lui le méchant et qu'à sa droite se dresse l'accusateur. Du jugement qu'il sorte coupable, que sa prière soit tenue pour péché. Que ses jours soient abrégés, qu'un autre reçoive sa charge. Que ses enfants deviennent orphelins et sa femme, une veuve. Que ses fils vagabondent en mendiant, qu'on les chasse de leur masure. Que le créancier s'empare de tout son bien, que l'étranger pille le fruit de son labeur. Que nul ne s'occupe de lui, que personne n'ait compassion de ses orphelins. Que soit anéantie sa descendance, qu'après lui s'éteigne son nom. Que devant Dieu soit rappelé le tort de ses pères, que le péché de sa mère ne soit effacé : qu'ils soient devant Dieu constamment pour qu'il retranche de la terre leur mémoire !» En cela, il oublie d'être charitable, il persécute le pauvre, l'indigent, jusqu'à la mort un homme au cœur brisé. Il aime la malédiction : qu'elle vienne sur lui; il refuse la bénédiction : qu'elle s'en éloigne. Il revêt la malédiction comme un manteau, qu'elle entre au fond de lui comme de l'eau, comme de l'huile dans ses os. Qu'elle soit le vêtement dont il se couvre, la ceinture qui l'enserre constamment. Tel soit, de par Dieu, le salaire de qui m'accuse, de qui profère le mal sur mon âme. Mais toi, Seigneur, agis en ma faveur pour la gloire de ton nom, délivre-moi, car ton amour est bonté. Pauvre et malheureux que je suis, mon cœur se tord au fond de moi. Comme l'ombre qui décline je m'en vais, on m'a secoué comme la sauterelle. À force de jeûner, mes genoux fléchissent, ma chair est amaigrie, faute d'huile. Je deviens l'objet de leurs sarcasmes, ceux qui me voient hochent la tête. Viens à mon aide, Seigneur mon Dieu, selon ta miséricorde sauve-moi. Qu'ils sachent que là est ta main, et que c'est ton œuvre, Seigneur. Ils maudissent, mais toi, tu béniras; de honte soient couverts ceux qui se lèvent contre moi, et ton serviteur sera dans la joie. Qu'ils soient couverts d'infamie, ceux qui m'accusent, revêtus du manteau de la honte. A pleine voix je rendrai grâce au Seigneur, au milieu d'une multitude je le louerai, car il se tient à la droite du pauvre, pour sauver mon âme de ceux qui la poursuivent.

PSAUME 50

Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande Miséricorde,
et dans ton immense Compassion, efface mon péché.
Lave-moi de plus en plus de mon iniquité, et de mon péché purifie-moi.
Car je connais mon iniquité, et mon péché est constamment devant moi.
Contre Toi seul j’ai péché, et j’ai fait le mal sous tes Yeux.
Ainsi, Tu seras trouvé juste en tes paroles, et Tu seras vainqueur quand on Te jugera.
Vois : dans l’iniquité j’ai été conçu, et j’étais dans le péché quand ma mère m’a enfanté.
Mais Tu aimes la vérité : Tu m’as révélé les mystères et les secrets de ta Sagesse.
Tu m’aspergeras avec l’hysope et je serai purifié,
Tu me laveras et je deviendrai plus blanc que la neige.
Tu me feras entendre des paroles de joie et d’allégresse, et ils exulteront, les os humiliés.
Détourne ta Face de mes péchés, efface toutes mes iniquités.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en ma poitrine un esprit droit.
Ne me rejette pas loin de ta Face, et ne retire pas de moi ton Esprit saint.
Rends-moi la joie de ton salut, et fortifie-moi par l’Esprit souverain.
J’enseignerai tes voies aux pécheurs, et les impies reviendront vers Toi.
Délivre-moi du sang, ô Dieu, Dieu de mon salut, et ma langue exultera pour ta Justice.
Seigneur, ouvre mes lèvres; et ma bouche annoncera ta Louange.
Si Tu avais voulu un sacrifice, je Te l’aurais offert,
mais Tu ne prends aucun plaisir aux holocaustes.
Le sacrifice qui convient à Dieu, c’est un esprit brisé;
un cœur broyé et humilié, Dieu ne le méprise point.
Accorde tes Bienfaits à Sion dans ta Bienveillance, Seigneur,
et que soient relevés les murs de Jérusalem.
Alors Tu prendras plaisir au sacrifice de justice, à l’oblation

Gloire au Père... et maintenant...

Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père...

Tropaire, mode 6

Seigneur, les enfants d'Israël t'ont condamné à la mort, toi, la Vie de tout l'univers; eux qui avaient franchi la mer Rouge grâce au bâton de Moïse, ils t'ont cloué au bois de la croix; eux qui avaient sucé le miel du rocher, pour nourriture il t'ont donné du fiel; mais tu as souffert librement pour que nous soyons délivrés de la servitude de l'ennemi.

Gloire à toi, ô Christ notre Dieu.

Et maintenant...

Mère de Dieu, tu es la Vigne, en vérité, qui a fait croître le fruit de vie; notre Souveraine, nous t'en prions : avec les apôtres et tous les Saints intercède pour le salut de nos âmes.

Stichères, mode 8

Par crainte des Juifs, Pierre, ton proche et ton ami, te renia, Seigneur, puis dans ses larmes te cria : Ne laisse pas tarir la source de mes pleurs, car je t'avais promis fidélité, mais je n'ai pas tenu ce que j'ai promis. Accorde-nous, Seigneur, le même repentir et prends pitié de nous.

Prête l'oreille à mes paroles, Seigneur, entends mon appel.

Avant ta précieuse Croix, Seigneur, les soldats se jouèrent de toi, et les années célestes furent frappées de stupeur; car tu étais couronné de mépris, toi qui couronnes la terre de fleurs, et par dérision tu fus de pourpre revêtu, toi qui revêts de nuages le firmament; mais dans ton œuvre de salut, tu révèles ta miséricorde. Seigneur, gloire à toi.

Sois attentif à la voix de ma prière, ô mon Roi et mon Dieu.

Avant ta précieuse Croix, Seigneur...

Gloire au Père... et maintenant, mode 5

Lorsque tu fus mené vers la croix, tu demandas au peuple, Seigneur : Pour laquelle de mes œuvres voulez-vous me crucifier ? Est-ce pour avoir fait lever vos paralytiques, ou bien pour avoir tiré les morts de leur sommeil ? Pour quelle œuvre voulez-vous me tuer ? Regardez celui que vous allez transpercer !

Prokimenon, mode 4
Car je suis près de chanceler et ma douleur est toujours devant moi.
Verset : Seigneur, ne me châtie pas dans ton courroux, ne me reprends pas dans ta fureur.

Lecture de la prophétie d’Isaïe (50,4-11)

Le Seigneur m'a donné une langue de disciple, pour que je sache quand il me faut parler. Chaque matin il éveille mon oreille, pour que j'écoute en disciple. Le Seigneur Dieu m'a ouvert l'oreille, et je n'ai pas résisté, je ne l'ai pas contredit. J'ai tendu le dos à ceux qui me frappaient et mes joues au soufflets : je n'ai pas dérobé mon visage à la honte des crachats. U Seigneur Dieu me vient en aide, c'est pourquoi je ne ressens pas les outrages. J'ai durci mon visage comme une pierre, sachant que je ne serais pas confondu; car il est proche, celui qui me justifie. Qui jugera contre moi ? qu'il se lève en même temps que moi ! Qui jugera contre moi ? qu'il se présente ! Le Seigneur Dieu vient à mon aide : qui me condamnerait ? Voici que tous vous vieillirez comme un manteau, et la teigne vous rongera. Quiconque parmi vous craint le Seigneur, qu'il écoute la voix de son serviteur ! Ceux qui marchent dans les ténèbres, privés de lumière, qu'ils se confient dans le nom du Seigneur et comptent sur leur Dieu ! Mais vous tous qui allumez du feu, qui attisez les braises, allez aux flammes de votre feu et dans les braises que vous enflammez. C'est ma main qui vous traitera ainsi : vous vous endormirez dans le chagrin !

Lecture de l'épître du saint apôtre Paul aux Romains (5,6-11)

Frères, lorsque nous étions sans force, c'est alors, au temps fixé, que le Christ est mort pour des impies. À peine voudrait-on mourir pour un juste; pour un homme de bien, oui, peut-être osera-t-on mourir. Mais la preuve que Dieu nous aime, c'est que le Christ, alors que nous étions encore pécheurs, est mort pour nous. Combien plus, maintenant que nous sommes justifiés dans son sang, serons-nous par lui sauvés de la colère. Si, étant ennemis, nous fûmes réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, combien plus, une fois réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

Prêtre : Paix à toi qui as lu et à tout le peuple !
Lecteur : Et à ton esprit.
Diacre : Sagesse, debout, écoutons la lecture du saint évangile. Prêtre : Paix à tous.
Chœur : Et à ton esprit.

Lecture du saint évangile selon Marc (15,16-41)

Chœur : Gloire à ta longanimité, Seigneur.
Le Lecteur :
Le Seigneur Dieu est béni, béni soit le Seigneur de jour en jour ! Sur le bon chemin nous mette le Dieu qui nous sauve ! Notre Dieu est un Dieu de salut.

Trisagion et Prière du Seigneur …

Kontakion, mode 8
Venez tous et chantons celui qui fut crucifié pour nous; la Mère de Dieu, le voyant sur la croix, lui a dit : Toi qui souffres une telle mort, tu es en vérité mon Fils et mon Dieu.

Kyrie eleison (40 fois).

Toi qui en tout temps...
Kyrie eleison (3 fois) Gloire au Père... et maintenant... Toi plus vénérable que les Chérubins... Au nom du Seigneur, Père bénis !

Prêtre : Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous.

Lecteur : Amen.
Dieu notre Maître, Père tout puissant, Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, avec le saint Esprit une seule Divinité, une seule Puissance, aie pitié du pêcheur que je suis et, selon les desseins connus de toi, sauve-moi, ton indigne serviteur. Car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.

LE VENDREDI SAINT À SEXTE

PSAUME 53
Ô Dieu, par ton nom sauve-moi,
fais-moi justice, dans ta puissance.
Ô Dieu, exauce ma prière,
prête l'oreille aux paroles de ma bouche.
Car des étrangers ont surgi contre moi,
des puissants recherchent mon âme;
point de place pour Dieu devant eux !
Mais voici que Dieu vient à mon secours,
le Seigneur est le rempart de ma vie.
Que retombe le mal sur mes ennemis,
Seigneur, par ta vérité, détruis-les.
De grand cœur je t'offrirai le sacrifice,
je rendrai grâce à ton nom, car il est bon.
Car tu m'as délivré de toute angoisse,
et mon œil a vu de haut mes ennemis.

PSAUME 139
Seigneur, préserve-moi de l'homme pervers,
de l'homme injuste délivre-moi,
de ceux qui méditent l'injustice en leur cœur
et fomentent la guerre tout le jour,
qui aiguisent leur langue comme celle du serpent,
un venin de vipère sous leurs lèvres.
Garde-moi, Seigneur des mains de l'impie,
préserve-moi des injustes qui ont pour dessein de me faire trébucher.
En secret, des arrogants m'ont préparé leur filet,
ils en ont tendu les mailles pour mes pieds,
ils ont posé un piège sur mon chemin.
J'ai dit au Seigneur : c'est toi mon Dieu, prête l'oreille, Seigneur, au cri de ma prière.
Seigneur mon Dieu, puissance qui me sauve,
de ton ombre tu protèges ma tête au jour du combat.
Ne me livre pas, Seigneur, au désir des impies
qui méditent le mal contre moi,
ne m'abandonne pas, de peur qu'ils ne s'exaltent.
Que sur la tête de ceux qui m'encerclent
retombe la malice de leurs lèvres.
Que pleuvent sur eux d'ardentes braises :
au feu tu les jetteras,
dans des malheurs qu'ils ne pourront supporter.
Le jaseur ne tiendra pas sur la terre,
le mai pourchassera l'injuste pour le faire périr.
Je sais que le Seigneur fera justice aux malheureux,
qu'il fera droit aux indigents.
Ainsi les justes rendront grâce à ton nom,
en ta présence demeureront les cœurs droits.

PSAUME 90

Qui demeure à l'abri du Très-Haut
repose à l'ombre du Dieu du ciel.
Au Seigneur il dira : tu es mon rempart et mon refuge,
mon Dieu en qui je me fie.
C'est lui qui te délivre du filet des chasseurs
et de la parole qui blesse.
Il te couvrira de ses ailes,
sous son pennage tu pourras espérer,
comme une armure t'enveloppe sa fidélité.
Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit,
ni la flèche qui vole de jour,
ni ce qui chemine dans les ténèbres, ni la chute ni le démon de midi.
Qu'il en tombe mille à tes côtés,
qu'il en tombe dix mille à ta droite, tu ne seras pas atteint.
Il suffit que tes yeux regardent,
tu verras le châtiment des pécheurs.
Car le Seigneur est ton espoir,
tu as fait du Très-Haut ton refuge.
Le malheur ne peut fondre sur toi,
ni le fléau approcher de ta tente.
Car à ses anges il ordonne à ton sujet
de te garder en toutes tes voies.
Sur leurs mains ils te porteront,
pour qu'à la pierre ton pied ne heurte.
Sur la vipère et le serpent tu marcheras,
tu fouleras le lion et le dragon.
Puisqu'il espère en moi, je l'affranchis, je le protège,
car il connaît mon nom.
Il m'appelle, et moi, je lui réponds,
dans la détresse je suis avec lui.
Je veux le délivrer, le glorifier,
de longs jours je veux le rassasier, et je ferai qu'il voie mon salut.

Gloire au Père... et maintenant...
Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).
Kyrie eleison (3 fois).

Gloire au Père...

Tropaire, mode 2
Au milieu de la terre tu as accomplie salut, ô Christ notre Dieu; sur la croix tu étendis tes mains immaculées afin de rassembler toutes les nations qui chantent : Seigneur, gloire à toi.

Et maintenant...

Comme nous n'avons pas l'audace de parler, à cause du grand nombre de nos péchés, intercède auprès de celui qui est né de toi, Vierge Mère de Dieu, car la prière d'une Mère a le pouvoir d'obtenir la bienveillance du Seigneur; ô Toute-vénérable, ne méprise pas la supplication des pécheurs, Car il est plein de miséricorde et il peut nous sauver, celui qui dans sa chair accepta de souffrir pour nous.

Stichères, mode 8

Ô mon peuple, que t'ai-je fait, dit le Seigneur, en quoi t'ai-je contristé ? À tes aveugles j'ai rendu la clarté, j'ai purifié tes lépreux, j'ai fait lever le paralytique de son grabat; ô mon peuple, que t'ai-je fait et que me donnes-tu en retour ? Pour la manne, le fiel, et le vinaigre pour l'eau du rocher, pour mon amour, tu me cloues à la croix; jamais plus te ne seras mon élu, j'appellerai les nations pour me glorifier avec le Père et l'Esprit, et je leur donnerai la vie éternelle.

Pour nourriture ils m'ont donné du fiel, dans ma soif ils m'abreuvaient de vinaigre.

Le chœur des apôtres crie aux docteurs de la Loi, Scribes et Pharisiens,voyez le Temple que vous avez détruit; voyez l'Agneau de Dieu que vous avez crucifié, vous l'avez mis au tombeau, mais dans sa puissance il est ressuscité ! C'est lui qui dans la mer Rouge vous a sauvés, c'est lui qui vous a nourris dam le désert, c'est lui qui donne au monde la vie, la lumière et la paix.

Sauve-moi, ô Dieu, car les eaux me sont entrées jusqu'à l'âme.

Ô mon peuple, que t'ai-je fait...

Gloire au Père... et maintenant, mode 5

Venez, peuples christophores, et voyez les machinations du traître Judas avec les prêtres impies contre le Christ notre Sauveur : en ce jour ils ont causé la mort du Verbe immortel, en le livrant à Pilate pour être crucifié; et, sur le Calvaire, notre Sauveur souffrait en disant : Père, pardonne-leur ce péché, afin que toutes les nations connaissent ma résurrection d'entre les morts.

Prokimenon, mode 4
Ô Seigneur notre Dieu, qu'il est grand, ton nom, par tout l'univers !
Verset : Car ta gloire s'élève par-dessus tous les cieux.

Lecture de la prophétie d'Isaïe (52,13-54,1)

Ainsi parle le Seigneur : Voici que mon serviteur prospérera, il sera exalté et couvert de gloire. Si, à sa vue, beaucoup ont été déconcertés, tant son aspect était défiguré, tant il avait perdu l'apparence humaine, de même des multitudes de nations s'en étonneront, et les rois demeureront bouche close devant lui, car ils verront ce qu'on ne leur avait point raconté, et ils observeront un prodige inouï. Qui pourrait croire ce que nous avons ouï, et le bras du Seigneur, à qui s'est-il révélé ? Comme un surgeon il a grandi devant lui, comme une racine dans une terre assoiffée. Il n'avait plus ni grâce ni beauté pour attirer nos regards, et son aspect ne pouvait nous séduire : objet de mépris et rebut de l'humanité, homme de douleurs, familier de la souffrance, comme ceux devant qui on se voile la face, méprisé et déshonoré. Or ce sont nos souffrances qu'il portait, il s'est chargé du poids de nos péchés. Et nous pensions qu'il était puni, frappé par Dieu et humilié. Mais il était meurtri à cause de nos péchés, écrasé à cause de nos crimes. Le châtiment qui nous sauve a pesé sur lui, et c'est grâce à ses plaies que nous sommes guéris. Tous, nous errions comme des brebis, chacun suivant sa propre voie. Le Seigneur l'a livré pour nos péchés; et lui, pendant sa passion il n'a pas ouvert la bouche, comme un agneau qu'on mène à la boucherie, comme devant le tondeur une brebis muette et n'ouvrant pas la bouche. Par un jugement inique il a été enlevé : qui songe à défendre sa cause, lorsqu'il est retranché de la terre des vivants, mis à mort pour le péché de mon peuple ? On lui a dévolu sa sépulture au milieu des impies, et son tombeau avec les riches, alors qu'il n'a jamais commis d'injustice et que le mensonge ne s'est point trouvé dans sa bouche. Il a plu au Seigneur de l'écraser par la souffrance. S'il offre sa vie en expiation, il se verra une postérité, il prolongera ses jours, et la volonté du Seigneur s'accomplira par lui. Après les épreuves de son âme, il verra la lumière et sera comblé. Par ses souffrances, mon serviteur justifiera beaucoup d'hommes, en se chargeant de leurs iniquités. C'est pourquoi je lui donnerai les multitudes en héritage, et il partagera le butin avec les puissants, parce qu'il s'est livré lui-même à la mort et s'est laissé mettre au nombre des criminels, alors qu'il supportait les fautes des multitudes et qu'il intercédait pour les pécheurs. Réjouis-toi, stérile qui n'as pas enfanté, éclate en cris d'allégresse, toi qui n'as pas eu les douleurs, car plus nombreux seront les fils de la délaissée que les fils de l'épouse, dit le Seigneur.

Lecture de l'épître de l’apôtre Paul aux Hébreux (2,11-18)

Frères, le sanctificateur et les sanctifiés ont tous même origine. C'est pourquoi il ne rougit pas de les nommer «frères» quand il dit : «J'annoncerai ton nom à mes frères, au milieu de l'assemblée je te louerai» et encore : «Je mettrai ma confiance en lui» et encore : «Me voici, moi et les enfants que Dieu m'a donnés». Puis donc que les enfants avaient en commun le sang et la chair, lui-même y participa pareillement, afin de réduire à l'impuissance, par sa mort, celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable, et d'affranchir tous ceux qui, leur vie entière, étaient tenus en esclavage par la crainte de la mort. Car ce n'est pas à des anges, assurément, qu'il vient en aide, mais à la race d'Abraham. En conséquence il se devait de ressembler en tout à ses frères, afin de devenir dans le service de Dieu un grand prêtre miséricordieux et fidèle, pour expier les péchés du peuple. Car, du fait qu'il a lui-même souffert par l'épreuve, il est capable de venir en aide à ceux qui sont éprouvés.

Prêtre : Paix à toi qui as lu et à tout le peuple.
Lecteur : Et à ton esprit.
Diacre : Sagesse, debout, écoutons la lecteur du saint évangile.
Prêtre : Paix à tous.
Chœur : Et à ton esprit.

Lecture du saint évangile selon Luc (23,32-49)

Chœur : Gloire à ta Passion, Seigneur.

Que bien vite nous préviennent tes miséricordes, Seigneur, en l'extrême misère où nous sommes réduits ! Viens à notre secours, ô Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom. Seigneur, délivre-nous et purifie-nous de nos péchés, pour l'amour de ton nom.

Trisagion et Prière du Seigneur

Kyrie eleison (40 fois).

Toi qui en tout temps...
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père... et maintenant... Toi plus vénérable que les chérubins... Au nom du Seigneur, Père bénis !

Prêtre : Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous.

Lecteur : Amen.
Dieu, Seigneur des Puissances et artisan de toute la création, qui dans l'immensité de ton incomparable miséricorde as envoyé ton Fils unique notre Seigneur Jésus Christ pour le salut du genre humain et qui, par sa précieuse Croix, as déchiré la cédule de nos fautes et triomphé par elle des principautés et des puissances des ténèbres, toi, Seigneur ami de l’homme, accepte ces prières de reconnaissance et de demande de la part des pécheurs que nous sommes. Protège-nous contre toute chute funeste et ténébreuse et contre tous ceux qui cherchent à nous nuire, nos ennemis visibles et invisibles. Perce notre chair des clous de ta crainte et n'incline pas nos cœurs vers des paroles ou des pensées perverses, mais blesse nos âmes de ton désir, afin que, levant toujours le yeux vers toi, guidés par la lumière qui vient de toi et les regards rivés sur toi, Lumière inaccessible et éternelle, nous t'adressions une louange et une action de grâces incessante, Père éternel, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

LE VENDREDI SAINT À NONE

PSAUME 68
Sauve-moi, ô Dieu, car les eaux me sont entrées jusqu'à l'âme; j'enfonce dans la bourbe du gouffre, sans pouvoir me tenir.
Je suis entré dans l'abîme des eaux, et le flot me submerge.
Je m'épuise à force de crier, ma gorge brûle,
mes yeux sont consumés d'attendre mon Dieu.
Ils sont plus nombreux que les cheveux que ma tête,
ceux qui me haïssent sans raison.
Ils sont puissants, mes ennemis,
ceux qui me persécutent injustement.
La dette que je n'avais pas contractée,il m'a fallu l'acquitter.
Ô Dieu, tu connais ma démence,
mes fautes ne te sont point cachées.
Qu'ils ne rougissent pas de moi,
ceux qui t'espèrent, Seigneur Sabaoth.
Qu'ils n'aient pas honte de moi,
ceux qui te cherchent, Dieu d'Israël.
C'est pour toi que je souffre l'insulte,
que la honte me couvre le visage.
Je suis devenu un étranger pour mes frères,
un inconnu pour les fils de ma mère.
Car le zèle de ta maison me dévore,
l'insulte de qui t'insulte retombe sur moi.
Que je voile par le jeûne mon âme,
l'on m'en fait un sujet d'insulte.
Que je prenne un cilice pour vêtement,
et pour eux je deviens une fable,
le conte des gens assis aux portes, la chanson des buveurs de vin.
Et moi, par la prière, je suis proche de toi,
Seigneur, il est temps de me montrer ta faveur.
En ta miséricorde exauce-moi, ô Dieu, en la vérité de ton salut. Tire-moi du bourbier, que je n'enfonce,
que j'échappe à mes ennemis, à l'abîme des eaux,
que les flots en tempête ne me submergent,
que l'abîme ne m'engloutisse,
que le gouffre ne me puisse dévorer.
Exauce-moi, Seigneur, en ta bienveillante compassion,
en ta grande tendresse regarde vers moi.
Ne cache pas ta face à ton serviteur,
car je suis dans la détresse, hâte-toi de m'exaucer.
Veille sur mon âme et délivre-la;
quant à mes ennemis, préserve-m'en.
Car tu connais mon opprobre, ma honte et ma confusion :
tout ce qui m'afflige t'est présent.
Mon âme a supporté l'outrage et les misères :
j'espérais la compassion, mais en vain, des consolateurs,
et je n'en ai pas trouvé.
Pour nourriture ils m'ont donné du fiel,
dans ma soif ils m'abreuvaient de vinaigre.
Que leur table soir un piège devant eux,
un juste châtiment, une occasion de chute.
Que leurs yeux s'enténèbrent pour ne plus voir,
qu'à jamais se courbe leur dos.
Déverse sur eux ton courroux,
que le feu de ta colère les atteigne.
Que leur enclos devienne un désert,
que leurs tentes n'aient plus d'habitants.
Car ils s'acharnent sur celui que tu frappes,
ils rajoutent à la douleur de mes plaies.
Charge-les, tort sur tort, qu'ils n'aient plus d'accès à ta justice. Efface-les du livre de vie,
qu'ils ne soient pas inscrits avec les justes.
Dans ma misère et ma souffrance, que ton salut,
ô Dieu, soit mon secours.
Par un cantique je louerai le nom de Dieu,
l'exalterai par des louanges.
Cela plaît à Dieu plus qu'un jeune taureau,
ayant cornes et sabots.
Qu'à cette vue, les pauvres jubilent;
recherchez Dieu, et votre âme vivra.
Car le Seigneur exauce les pauvres,
il ne méprise pas ses captifs.
Que l'acclament le ciel et la terre,
la mer et tous les êtres s'y mouvant.
Car Dieu sauvera Sion et va rebâtir les cités de Juda :
on y habitera comme en son héritage.
La lignée de ses serviteurs en prendra possession,
et qui aime son nom y pourra demeurer.

PSAUME 69
Ô Dieu, viens à mon aide, Seigneur,
à mon secours, empresse-toi.
Puisent-ils rougir de confusion, ceux qui cherchent mon âme. Qu'ils reculent, couverts de honte, ceux qui me veulent du mal. Qu'ils reculent, aussitôt confondus,
ceux qui disent : C'est bien fait !
Qu'en toi jubilent et tressaillent de joie
tous ceux qui te cherchent, Seigneur.
Qu'ils redisent toujours : Dieu est grand !
ceux qui aiment ton salut.
Au pauvre et malheureux que je suis accorde ton aide,
mon Dieu.
Tu es mon secours, celui qui me délivre :
Seigneur, ne tarde pas.

PSAUME 85
Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-moi,
pauvre et malheureux que je suis.
Garde mon âme, car je suis ton fidèle,
mon Dieu, sauve ton serviteur qui espère en toi.
Aie pitié de moi, Seigneur, car vers toi je crie tout le jour, réjouis l'âme de ton serviteur,
car j'élève mon âme vers toi.
Seigneur, tu es bon et tu pardonnes,
plein d'amour pour tous ceux qui t'invoquent.
Écoute ma prière, Seigneur,
sois attentif à la voix de ma supplication.
Au jour de l'angoisse je crie vers toi,
car tu m'exauces, Seigneur.
Parmi les dieux, il n'en est pas comme toi,
et rien ne ressemble à tes œuvres.
Toutes les nations que tu as faites
viendront se prosterner devant toi, Seigneur,
et rendre gloire à ton nom.
Car tu es grand et tu fais des merveilles, toi seul, tu es Dieu. Enseigne-moi, Seigneur, tes voies,
que je suive ton chemin de vérité,
que mon cœur se réjouisse dans la crainte de ton nom. Seigneur, mon Dieu, je te rends grâce de tout cœur,
je glorifie ton nom à jamais.
Car ta miséricorde est grande pour moi,
tu as sauvé mon âme du plus profond des enfers.
Des impies ont surgi contre moi, ô mon Dieu,
un groupe de puissants recherche mon âme;
point de place pour toi devant eux !
Mais toi, Dieu de tendresse et de miséricorde,
Seigneur lent à la colère, plein d'amour et de vérité,
tourne vers moi ton regard et me prends en pitié;
donne à ton serviteur ta force,
et ton salut au fils de ta servante.
Accorde-moi un signe de faveur,
et que mes ennemis le voient, qu'ils en rougissent, car toi, Seigneur, tu m'aides et me consoles.

Gloire au Père... et maintenant...

Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois). Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père...

Tropaire, mode 8

Voyant le Prince de la vie suspendu à la croix, le bon Larron s'écria, dans un acte de foi : Si celui qui est crucifié avec nous n'était un Dieu incarné, le soleil n'aurait pas caché ses rayons ni la terre chancelé de frayeur; et toi qui supportes patiemment tout cela, souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.

Et maintenant...

Toi qui es né de la Vierge et pour nous souffris la croix, qui par la mort vainquis la mort et nous montras la Résurrection, ne dédaigne pas ceux que ta main a façonnés; montre-nous ton amour, ô Dieu de miséricorde, exauce les prières de celle qui t, enfanta et sauve, Sauveur, le peuple qui espère en toi.

Stichères, mode 7

Lorsqu'ils virent leur Créateur suspendu à la croix, le ciel et la terre furent saisis de stupeur : le soleil s'obscurcit et le jour en ténèbres se changea, la terre rejeta de leurs tombes les corps des défunts. Avec toute la création nous nous prosternons devant toi : Seigneur, sauve-nous.

Mode 2
Ils se sont partagé mes vêtements, ma tunique, ils l'ont tirée au sort.

Lorsque les impies te clouèrent sur la croix, Seigneur de gloire, tu leur dis : En quoi vous ai-je contristés pour susciter votre fureur ? Qui, plus que moi, vous a sauvés de l'affliction et, maintenant, que me donnez-vous en retour ? le mal pour le bien; pour la colonne de feu, vous me clouez sur la croix; pour la nuée, vous creusez mon tombeau; pour la manne, vous m'apportez du fiel et, pour l'eau du rocher, de vinaigre vous m'abreuvez ! Désormais j'appellerai les nations, afin qu'elles me glorifient avec le Père et le saint Esprit.

Pour nourriture ils m'ont donné du fiel, dans ma soif, ils m'abreuvaient de vinaigre.

Lorsque les impies te clouèrent...

Gloire au Père... et maintenant… mode 6

En ce jour est suspendu à la croix celui qui suspendit la terre sur les eaux; d'une couronne d'épines le Roi des Anges est couronné, d'une pourpre dérisoire il est revêtu, lui qui revêt le ciel de nuées; celui qui dans le Jourdain a libéré Adam accepte les coups et les soufflets; l'Époux de l'Église est percé de clous; le Fils de la Vierge d'une lance est transpercé. Devant ta Passion nous nous prosternons, ô Christ, devant ta Passion nous nous prosternons, ô Christ, devant ta Passion nous nous prosternons, ô Christ : montre-nous ta sainte Résurrection.

Prokimenon, mode 6
L'insensé dit en son cœur : Il n'est point de Dieu !
Verset : Il n'est personne qui fasse le bien, non, plus un seul.

Lecture de la prophétie de Jérémie (11,18-23; 12,1-5,9-11,14-15)

Seigneur, tu m'as instruit, et je l'ai su : tu m'as fait connaître leurs agissements. Et moi, j'étais comme un agneau docile qu'on mène à l'abattoir, ignorant ce qu'ils tramaient contre moi : «Faisons-lui goûter du bois, arrachons-le de la terre des vivants, qu'on ne se souvienne plus de son nom ! »
Mais toi, Seigneur Sabaoth, qui juges avec justice, qui scrutes les reins et les cœurs, puissé-je voir la vengeance que tu tireras de ces gens, car c'est à toi que j'ai remis ma cause. C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur contre les gens d'Anathoth, qui en veulent à ma vie et disent : Cesse de prophétiser au nom du Seigneur, si tu ne veux pas mourir de notre main ! Voici ce que dit le Seigneur Sabaoth : Je vais les visiter; leurs jeunes gens mourront par l'épée, leurs fils et leurs filles périront de faim; nul n'échappera quand j'amènerai le malheur sur les gens d'Anathoth, l'année de ma visite ! Tu es trop juste, Seigneur, pour que j'entre en contestation avec toi; cependant je voudrais traiter une question de justice avec toi. Pourquoi la voie des méchants est-elle prospère, pourquoi tous les perfides vivent-ils en paix ? Tu les plantes, et ils prennent racine, ils croissent et portent du fruit. Tu es sur leurs lèvres, mais loin de leur cœur. Mais toi, Seigneur, tu me connais, tu me vois et tu sondes mon cœur : il est avec toi. Enlève-les comme des brebis pour l'abattoir, réserve-les pour le jour du massacre. Jusques à quand le pays sera-t-il en deuil et l'herbe de la campagne sera-t-elle desséchée ? A cause de la perversité de ses habitants, les bêtes et les oiseaux périssent. Car ils disent : Le Seigneur ne verra pas notre chemin, nos pieds courent et nous font échapper ! Venez, rassemblez toutes les bêtes sauvages, qu'elles viennent à la curée ! Des pâtres nombreux ont saccagé ma vigne, ils ont foulé mon domaine, réduit mon champ bien-aimé en un pacage inculte, ils en ont fait une ruine ! Voici ce que dit le Seigneur contre tous mes voisins mauvais, qui ont usurpé l'héritage que j'avais donné à mon peuple Israël : Voici, je vais les arracher de leur sol, et j'arracherai du milieu d'eux la maison de Juda. Mais, après les avoir arrachés, de nouveau j'en aurai compassion, et je les ramènerai chacun dans son héritage, chacun dans son pays.

Lecture de l'épître de l’apôtre Paul aux Hébreux (10,19-31)

Frères, puisque nous avons, par le sang de Jésus, un libre accès au sanctuaire, par la voie nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous à travers le voile — c'est-à-dire à travers sa chair — et puisque nous avons un grand prêtre établi sur la maison de Dieu, approchons-nous d'un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, le cœur purifié des souillures d'une conscience mauvaise et le corps lavé dans une eau pure. Gardons indéfectible la confession de l'espérance, car celui dont nous avons la promesse est fidèle. Et faisons attention les uns aux autres, pour nous stimuler dans la charité et les bonnes œuvres. Ne désertons pas nos assemblées, comme certains ont coutume de le faire, mais encourageons-nous mutuellement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le Jour. Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il n'y a plus de sacrifice pour les péchés : il n'y a plus qu'à attendre un terrible jugement et le feu jaloux qui dévorera les rebelles. Déjà, si celui qui viole la loi de Moïse est mis à mort impitoyablement, sur la déposition de deux ou trois témoins, de quel châtiment plus sévère pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, tenu pour profane le sang de l'alliance, dans lequel il a été sanctifié, et outragé l'Esprit de la grâce ? Nous connaissons en effet celui qui a dit : «À moi la vengeance ! C'est moi qui rétribuerai !» et encore : «Le Seigneur jugera son peuple.» Il est effroyable de tomber entre les mains du Dieu vivant !

Prêtre : Paix à toi.
Diacre : Sagesse, debout, écoutons la lecture du saint évangile. Prêtre : Paix à tous.
Chœur : Et à ton esprit.

Lecture du saint évangile selon Jean (18,28-19,37)

Chœur : Gloire à ta Passion, Seigneur.

Trisagion et Prière du Seigneur

Kontakion, mode 8

Venez tous et chantons celui qui fut crucifié pour nous; la Mère de Dieu, le voyant sur la croix, lui a dit : Toi qui souffres une telle mort, tu es en vérité mon Fils et mon Dieu.

Kyrie eleison (40 fois).

Toi qui en tout temps...
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père... et maintenant... Toi plus vénérable que les chérubins... Au nom du Seigneur, Père bénis !
Prêtre : Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous.

Lecteur : Amen.
Maître et Seigneur Jésus Christ notre Dieu, qui t'es montré patient devant nos fautes et nous as conduits jusqu'à l'heure présente où, sur la vivifiante Croix, tu as ouvert au bon Larron la porte du Paradis et, par ta mort, as détruit la mort, prends pitié de nous pécheurs, tes indignes serviteurs; car nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, et nous ne sommes pas dignes de lever les yeux et de regarder en haut, vers le ciel, ayant abandonné la voie de ta justice et marché selon les désirs de notre cœur. Mais nous implorons ton ineffable bonté : fais-nous grâce, Seigneur, dans ton immense miséricorde, et sauve-nous pour l'amour de ton saint nom, car nos jours se sont écoulés vainement. Arrache-nous à la main de l'adversaire, efface nos péchés, mortifie nos charnelles pensées, afin que, dépouillés du vieil homme, nous revêtions le nouveau et vivions pour toi, notre Maître et défenseur; et que, dans l'accomplissement de tes préceptes, nous parvenions à l'éternel repos, là où tous les justes demeurent dans la joie. Car tu es en vérité la joie et l'allégresse de ceux qui t'aiment, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

BÉATITUDES

Dans ton Royaume, souviens-Toi de nous, Seigneur.
Bienheureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux.
Bienheureux les affligés car ils seront consolés.
Bienheureux les doux car ils hériteront la terre.
Bienheureux les affamés et assoiffés de justice car ils seront rassasiés.
Bienheureux les miséricordieux car ils obtiendront miséricorde.
Bienheureux les cœurs purs car ils verront Dieu.
Bienheureux les pacificateurs car ils seront appelés Fils de Dieu.
Bienheureux les persécutés pour la justice car le royaume des cieux est à eux.
Bienheureux serez-vous lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal à cause de Moi.
Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse car votre récompense sera grande dans les cieux.
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Souviens-toi de nous, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
Souviens-toi de nous, ô Roi, quand tu entreras dans ton royaume.
Souviens-toi de nous, Dieu saint, quand tu entreras dans ton royaume.

Le chœur céleste te chante et proclame : Saint, saint, saint le Seigneur Sabaoth, le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.

Qui regarde vers lui resplendira, et sur son visage point de honte.

Le chœur céleste te chante et proclame : Saint, saint, saint le Seigneur Sabaoth, le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.

Gloire au Père...

Le chœur des saints anges et archanges, avec toutes les Puissances des cieux, te chante et proclame : Saint, saint, saint le Seigneur Sabaoth, le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.

Et maintenant...

CREDO
Je crois en un seul Dieu…

Remets, pardonne, efface, Seigneur, nos fautes volontaires et involontaires, commises en action et en parole, consciemment ou par inadvertance; pardonne-les, toi qui es bon et qui aimes les hommes.

Notre Père qui es aux cieux…

Prêtre : Car c’est à toi appartiennent…

Kontakion, mode 8

Venez tous et chantons celui qui fut crucifié pour nous; la Mère de Dieu, le voyant sur la croix, lui a dit : Toi qui souffres une telle mort, tu es en vérité mon Fils et mon Dieu.

Kyrie eleison (40 fois).
Toi qui en tout temps...
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père... et maintenant... Toi plus vénérable que les chérubins... Au nom du Seigneur, père bénis !

Prêtre : Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous.

Lecteur : Amen.

Trinité toute-sainte, consubstantielle majesté, indivisible royauté, source de tout bien, accorde ta bienveillance au pécheur que je suis, confirme et instruis mon cœur, écarte de moi toute souillure; illumine mon intelligence, pour que sans cesse je te chante et glorifie, t'adorant et disant : Un seul Saint, un seul Seigneur, Jésus Christ, pour la gloire de Dieu le Père. Amen.

Que le nom du Seigneur soit béni, dès maintenant et jusque dans les siècles ! (3 fois)

Gloire au Père... et maintenant...

PSAUME 33
Je bénirai le Seigneur en tout temps,
sa louange sera sans cesse en ma bouche.
C'est en Dieu que mon âme se loue;
qu'ils écoutent, les humbles qu'ils jubilent !
Magnifiez avec moi le Seigneur,
exaltons tous ensemble son
nom.
Je cherche le Seigneur, il me répond
et de toutes mes frayeurs me délivre.
Qui regarde vers lui resplendira,
et sur son visage point de honte.
Quand le pauvre crie vers lui,
Dieu l'écoute, et de toutes ses angoisses il le sauve.
Il campe, l'Ange du Seigneur,
autour de ses fidèles, qu'il délivre.
Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur,
bienheureux l'homme qui espère en lui.
Craignez le Seigneur, vous les saints,
car rien ne manque à ceux qui le craignent.
Les riches connaîtront la gêne et la disette,
mais ceux qui cherchent le Seigneur ne manqueront d'aucun bien.
Venez, fils, écoutez-moi,
je vous enseignerai la crainte du Seigneur.
Où est l'homme qui désire la vie,
qui aime voir des jours heureux ?
Garde ta langue du mal, tes lèvres des paroles trompeuses; renonce au mal, pratique le bien,
recherche la paix et poursuis-la.
Les yeux du Seigneur sont tournés vers les justes,
ses oreilles, attentives à leur prière.
Mais le Seigneur tourne sa face contre les méchants,
pour ôter de la terre leur mémoire.
Les justes crient : le Seigneur les écoute,
et de toutes leurs angoisses il les délivre.
Des cœurs brisés le Seigneur est proche,
il sauve les esprits humiliés.
Nombreuses sont les tribulations des justes,
mais le Seigneur les délivre de tout mal.
Le Seigneur garde tous leurs os, pas un ne sera brisé. Misérable sera la mort du pécheur,
les ennemis du juste seront châtiés.
Le Seigneur vient racheter l'âme de ses serviteurs,
ils ne failliront point, ceux qui espèrent en lui.

Diacre : Sagesse !

Chœur : Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée, et la Mère de notre Dieu.

Prêtre : Très-sainte Mère de Dieu, sauve-nous.

Chœur : Toi plus vénérable que les chérubins et incomparablement plus glorieuse que les séraphins, toi qui sans corruption enfantas Dieu le Verbe, toi l’Enfantrice de Dieu en essence, nous te magnifions.

Prêtre : Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.

Chœur : Gloire au Père... et maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénis !

Le Prêtre dit le congé :

Que Celui qui, pour nous les hommes et pour notre salut, accepta librement dans sa chair la terrible Passion, la Croix vivifiante et la Sépulture, le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et immaculée, des saints, glorieux et illustres apôtres, des saints et justes ancêtres du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et Ami de l’homme.

LE VENDREDI SAINT À VÊPRES

Les vêpres sont habituellement célébrées en début d'après-midi. `
Le Prêtre dit : Béni soit notre Dieu.
Le Lecteur : Amen et les prières initiales. Kyrie eleison (12 fois). Gloire... et maintenant... Venez, adorons… et le psaume 103.
Le Prêtre ou le Diacre dit la grande litanie de paix.

LUCERNAIRE, mode 1

Seigneur, je crie vers toi, exauce-moi…

— Si Tu regardes les fautes, Seigneur, Seigneur, qui pourra tenir?
Mais auprès de Toi se trouve la propitiation.

— A cause de ton Nom, je T'ai attendu, Seigneur,
mon âme a attendu ta Parole, mon âme a mis son espérance dans le Seigneur.

Mode 2
— Depuis la garde du matin jusqu'à la nuit,
depuis la garde du matin, qu'Israël espère dans le Seigneur.

Pourquoi méditer de vains complots contre le Christ ? Pourquoi condamner à mon la Vie de l'univers ? Merveille, vraiment : le Créateur du monde est livré aux mains des impies, l'Ami de l’homme est élevé sur la croix pour délivrer les captifs qui lui crient depuis l'enfer : Seigneur longanime, gloire à toi.

— Car auprès du Seigneur est la miséricorde,
et auprès de Lui une abondante rédemption.
C'est Lui qui rachètera Israël de toutes ses iniquités.

En ce jour, la Vierge immaculée, te voyant, ô Verbe, sur la croix, souffre en son cœur maternel, pleurant amèrement et du fond de l'âme gémissant et, dans sa douleur, te criant : Hélas, ô divin Fils, ô Lumière de l'univers, comment as-tu quitté mes yeux, Agneau de Dieu ? Et les Anges dans le ciel tremblèrent d'effroi en disant : Seigneur que l'univers ne peut comprendre, gloire à toi.

— Louez le Seigneur, toutes les nations, célébrez-Le, tous les peuples.

Mode 6
— Car puissante a été sa Miséricorde envers nous,
et la Vérité du Seigneur demeure dans les siècles.

Devant Pilate comparaît en ce jour le Maître de la création, et le Créateur de l'univers comme un agneau se laisse mener vers la croix; on le perce de clous, on transperce son côté; celui qui fit pleuvoir la manne de fiel est abreuvé, le Sauveur du monde est frappé à la joue, le Créateur des hommes est insulté par ses propres serviteurs; le Maître nous aime jusqu'à prier pour ses bourreaux : Père, pardonne-leur ce péché, car ils ne savent pas ce qu'ils font contre toi !

Gloire au Père… mode 6

Comment l'assemblée des impies peut-elle condamner à mort le Roi de la création sans rougir au souvenir de ses bienfaits, que la voix du Maître pouvait leur rappeler : «0 mon peuple, que t'ai-je fait ? N'ai-je pas comblé de miracles la Judée ? Par mon verbe seul, n'ai-je pas ressuscité les morts ? N'ai-je pas guéri toute faiblesse et toute maladie ? Que me donnes-tu en retour ? Pour quelle raison m'oublies-tu ? Pour mes guérisons, tu me couvres de plaies; en échange de la vie, tu me livres à la mort; comme un criminel tu suspends à la croix ton Bienfaiteur, comme un hors-la-loi, ton Législateur, comme un condamné, le Roi de l'univers !» Seigneur longanime, gloire à toi.

Et maintenant… mode 1

Mystère étrange et terrifiant, celui que nous voyons s'accomplir en ce jour : l'Intangible est retenu, celui qui délie Adam de la malédiction est enchaîné, celui qui sonde les reins et les cœurs est scruté injustement, celui qui ferme l'abîme est enfermé en prison, on présente à Pilate celui devant qui tremblent les Puissances des cieux, on frappe au visage l'Artisan de la création, le Juge des vivants et des morts est enfermé dans un tombeau; mais, dans ton amour, tu acceptes tout cela pour sauver de la malédiction le genre humain; Seigneur longanime, gloire à toi.

Entrée avec l'évangéliaire. Lumière joyeuse.
Diacre : Soyons attentifs !
Le Prêtre : Paix à tous.
Diacre : Sagesse, soyons attentifs !
Lui-même ou le Lecteur dit le prokimenon, alternant avec le chœur.

Prokimenon, mode 4
Ils se sont partagé mes vêtements, ma tunique, ils l'ont tirée au sort.
Verset : Mon Dieu, mon Dieu, écoute-moi, pourquoi m'as-tu abandonné ?

Lecture de l'Exode (33,11-23)

Le Seigneur conversait avec Moïse face à face, comme un homme converse avec son ami. Puis Moïse regagnait le camp, tandis que son serviteur Josué, fils de Noun, un jeune homme, ne quittait pas l'intérieur de la Tente. Moïse dit au Seigneur : Tu me dis de faire monter le peuple, sans me faire connaître celui que tu enverras avec moi. Et pourtant tu m'avais dit : C'est toi que je préfère, et tu as toute ma faveur. Si donc j'ai trouvé grâce auprès de toi, daigne te révéler à moi, afin que je te connaisse véritablement, pour jouir de ta faveur, et que je sache dans quelle mesure cette grande nation est vraiment ton peuple ! Le Seigneur répondit : Moi-même, je marcherai devant toi et te conduirai vers le repos ! Moïse ajouta : Si tu ne viens pas toi-même avec nous, ne nous fais pas quitter ce lieu. À quel signe saura-t-on que nous jouissons de la faveur, moi et ton peuple, si tu ne marches avec nous ? Alors, on nous distinguera, moi et ton peuple, de toutes les nations qui sont sur la face de la terre ! Le Seigneur dit à Moïse : Ce que tu demandes, je le ferai, car tu as trouvé grâce à mes yeux, et c'est toi que je préfère ! Moïse lui dit : Montre-moi ta gloire ! Dieu dit : Je passerai devant toi, dans ma gloire, et le Seigneur prononcera son nom devant toi. Je donne ma faveur à qui je veux, et je fais miséricorde à qui me plaît ! Et il dit : Tu ne pourras pas voir ma face, car il est impossible à l'homme de voir ma face et de vivre ! Et il ajouta : Voici une place près de moi; tu te tiendras sur le rocher. Quand passera ma gloire, je te mettrai dans le creux du rocher, et je t'abriterai de ma main durant mon passage. Puis, je retirerai ma main, et tu me verras de dos; mais ma face ne peut être vue !

Prokimenon, mode 4
Juge, Seigneur, mes accusateurs, combats mes assaillants. Verset : Prends armure et bouclier, lève-toi pour me secourir.

Lecture du livre de Job (42,12-17)

Le Seigneur bénit les derniers temps de Job, plus encore que les premiers. Il posséda quatorze mille brebis, six mille chameaux, mille paires de bœufs et mille ânesses. Il eut sept fils et trois filles : il nomma la première Tourterelle, la seconde Cinnamome et la troisième Corne d'Amalthée. Dans toute la terre, il ne se trouvait pas de femmes plus belles que les filles de Job, et leur père leur donna une part d'héritage parmi leurs frères. Après cela, Job vécut encore cent quarante ans, et il vit ses fils et les fils de ses fils, jusqu'à la quatrième génération. Puis Job mourut, chargé d'ans et rassasié de jours. Il est écrit qu'il ressuscitera, avec ceux que ressuscite le Seigneur.

Lecture de la prophétie d'Isaïe (52,13-54,1)

Ainsi parle le Seigneur : Voici que mon serviteur prospérera, il sera exalté et couvert de gloire. Si, à sa vue, beaucoup ont été déconcertés, tant son aspect était défiguré, tant il avait perdu l'apparence humaine, de même des multitudes de nations s'en étonneront, et les rois demeureront bouche close devant lui, car ils verront ce qu'on ne leur avait point raconté, et ils observeront un prodige inouï. Qui pourrait croire ce que nous avons ouï, et le bras du Seigneur, à qui s'est-il révélé ? Comme un surgeon il a grandi devant lui, comme une racine dans une terre assoiffée. Il n'avait plus ni grâce ni beauté pour attirer nos regards, et son aspect ne pouvait nous séduire : objet de mépris et rebut de l'humanité, homme de douleurs, familier de la souffrance, comme ceux devant qui on se voile la face, méprisé et déshonoré. Or ce sont nos souffrances qu'il portait, il s'est chargé du poids de nos péchés. Et nous pensions qu'il était puni, frappé par Dieu et humilié. Mais il était meurtri à cause de nos péchés, écrasé à cause de nos crimes. Le châtiment qui nous sauve a pesé sur lui, et c'est grâce à ses plaies que nous sommes guéris. Tous, nous errions comme des brebis, chacun suivant sa propre voie. Le Seigneur l'a livré pour nos Péchés; et lui, pendant sa passion il n'a pas ouvert la bouche, comme un agneau qu'on mène à la boucherie, comme devant le tondeur une brebis muette et n'ouvrant pas la bouche. Par un jugement inique il a été enlevé : qui songe à défendre sa cause, lorsqu'il est retranché de la terre des vivants, mis à mort pour le péché de mon peuple. On lui a dévolu sa sépulture au milieu des impies, et son tombeau avec les riches, alors qu'il n'a jamais commis d'injustice et que le mensonge ne s'est point trouvé dans sa bouche. Il a plu au Seigneur de l'écraser par la souffrance. S'il offre sa vie en expiation, il se verra une postérité, il prolongera ses jours, et la volonté du Seigneur s'accomplira par lui. Après les épreuves de son âme, il verra la lumière et sera comblé. Par ses souffrances, mon serviteur justifiera beaucoup d'hommes, en se chargeant de leurs iniquités. C'est pourquoi je lui donnerai les multitudes en héritage, et il partagera le butin avec les puissants, parce qu'il s'est livré lui-même à la mort et s'est laissé mettre au nombre des criminels, alors qu'il supportait les fautes des multitudes et qu'il intercédait pour les pécheurs. Réjouis-toi, stérile qui n'as pas enfanté, éclate en cris d'allégresse, toi qui n'as pas eu les douleurs, car plus nombreux seront les fils de la délaissée que les fils de l'épouse, dit le Seigneur.

Prokimenon, mode 6
Ils m'ont mis au tréfonds de la fosse, dans les ténèbres et l'ombre de la mort.
Verset : Seigneur, Dieu de mon salut, le jour et la nuit je crie devant toi.

Lecture de la première épître de l’apôtre Paul aux Corinthiens
(1,18-2,2)

Frères, le langage de la Croix est folie pour ceux qui se perdent, mais pour nous qui sommes sauvés, il est puissance de Dieu. Car il est écrit : «Je détruirai la sagesse des sages, j'anéantirai l'intelligence des intelligents.» Où est-il, le sage, où est-il, l'homme cultivé, où est-il, le raisonneur d'ici-bas ? Dieu n'a-t-il pas frappé de folie la sagesse de ce monde ? Car le monde, avec sa sagesse, n'ayant pas reconnu Dieu dans la sagesse de Dieu, c'est par la folie de son message qu'il a plu à Dieu de sauver les croyants. Oui, tandis que les Juifs demandent des signes et que les Grecs sont en quête de sagesse, nous prêchons, nous, un Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les Grecs, mais pour les élus, qu'ils soient Juifs ou Grecs, c'est le Christ, puissance de Dieu et
sagesse de Dieu. Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que la sagesse des hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que la force des hommes. Aussi bien, frères, considérez votre vocation. Il n'y a pas beaucoup de sages selon la chair, ni
beaucoup de puissants, ni beaucoup de gens bien nés. Mais ce que le monde tient pour insensé, voilà ce que Dieu a
choisi pour confondre les sages. Ce qu'il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre la force. Ce qui, dans le monde, est sans naissance et sans importance,
voilà ce que Dieu a choisi : ce qui n'est pas, pour réduire à rien ce qui est, afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu. Car c'est grâce. à lui que vous êtes dans le Christ Jésus, qui de par Dieu est devenu pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption, afin que, selon le mot de l'Écriture, celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. Moi aussi, frères, lorsque je suis venu chez vous, ce n'est pas avec le prestige de la parole ou de la sagesse que je vous ai annoncé le témoignage de Dieu. Car je n'ai rien voulu savoir parmi vous, sinon Jésus Christ, et Jésus crucifié.

Alléluia, mode 5
Versets : 1. Sauve-moi, ô Dieu, car les eaux me sont entrées jusqu'à l'âme.
2. Pour nourriture ils m'ont donné du fiel, dans ma soif ils m'abreuvaient de vinaigre.
3 Que leurs yeux s'enténèbrent pour ne plus voir.

Lecture du saint évangile selon Matthieu (Mt 27,1-62, Luc 23,39-44; Jn 19,31-37)

Chœur : Gloire à ta Passion, Seigneur.

Litanie ardente : Disons tous… et prière : Daigne, Seigneur… et litanie de demandes : Achevons notre prière vespérale…

Apostiches, mode 2

Lorsque Joseph d'Arimathie descendit ton corps de la croix, ô Vie de l'univers, il t'embauma, ô Christ, et t'enveloppa d'un linceul et, plein d'amour, il embrassait du cœur et des lèvres ton corps immaculé, mais, tout saisi de crainte, il te disait dans la joie : Gloire à ta condescendance, Seigneur, Ami des hommes, gloire à toi.

— Le Seigneur règne, revêtu de majesté.

Lorsque tu fus déposé dans un tombeau tout neuf, Sauveur de l'univers, l'Enfer fut saisi de frayeur, les verrous furent brisés, les portes arrachées; alors s'ouvrirent les tombeaux et se levèrent les morts, Adam, plein de reconnaissance, te criait avec joie : Gloire à ta condescendance, Seigneur, Ami de l’homme, gloire à toi.

— Tu fixas l'univers, inébranlable, ton trône est stable pour toujours.

Lorsqu'au tombeau tu as voulu être enfermé corporellement malgré la nature infinie de ta divinité,ô Christ, tu as fermé les antres de la mort et tu as détruit les royaumes infernaux; en ce jour, tu as orné le Sabbat de la gloire de ta splendeur et de ta divine bénédiction.

— À ta demeure convient la sainteté, Seigneur, pour la suite des jours.

Lorsque les Puissances des cieux, ô Christ, te virent calomnié, traité de séducteur par des hommes sans loi, elle tremblèrent d'effroi devant ton ineffable longanimité; mais, lorsque fut scellée la pierre du tombeau par la main de ceux qui percèrent ton côté, elles crièrent avec joie : Gloire à ta condescendance, Seigneur, Ami des hommes, gloire à toi.

Gloire au Père... et maintenant… mode 5

Toi qui te revêts de la lumière comme d'un manteau, Joseph et Nicodème te descendent de la croix et, te voyant sans vie, sans vêtement ni sépulture, de leur cœur ils font jaillir cette plainte mêlée de tant de larmes : Hélas, ô très-doux Sauveur, le soleil s'est revêtu de ténèbres lorsqu'il te vit suspendu au bois de la croix, et la terre entière a tremblé d'effroi et du Temple le voile s'est déchiré,et moi même je puis voir quelle mort tu as voulu souffrir pour moi. 0 mon Dieu, comment t'ensevelir et de quel linceul pourrai-je te couvrir ' de quelles mains toucher ton corps immaculé, de quelle hymne puis-je accompagner ton trépas, ô Seigneur compatissant ? Je célèbre et magnifie ta Passion, et je chante ta Sépulture et ta Résurrection en disant : Seigneur, gloire à toi.

Le Lecteur dit le Cantique de Siméon : Maintenant, Seigneur… puis le Trisagion et la prière du Seigneur
Le chœur chante lentement le tropaire, tandis que les officiants portent l'épitaphios depuis l'autel jusqu'au milieu de la nef, pour le déposer sur le tombeau.

Tropaire, mode 2
Le noble Joseph, lorsque de la croix il eut descendu ton corps immaculé, l'enveloppa d'un blanc linceul et l'embauma de précieux parfums, et pour sa sépulture il le déposa dans un tombeau tout neuf.

Gloire au Père... et maintenant...

Près du sépulcre un ange du Seigneur apparut aux Myrophores et leur dit : Aux morts conviennent la myrrhe et les aromates; le corps du Christ est affranchi de toute corruption.

Là où c'est l'usage, après avoir encensé l'épitaphios, le prêtre l'asperge d'eau parfumée et y répand des fleurs. Après le chant du second tropaire a lieu l'homélie; sinon, tout de suite, le diacre dit : Sagesse ! et le chœur : Bénis ! Le prêtre : Que vous bénisse celui qui est béni, le Christ notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Le chœur : Affermis, Seigneur, la sainte foi des chrétiens fidèles et orthodoxes pour les siècles des siècles. Le prêtre : Toute-sainte Mère de Dieu, sauve-nous. Le chœur : Toi plus vénérable que les chérubins … Le Prêtre : Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance gloire à toi. Le chœur : Gloire au Père... et maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénis !
Le Prêtre dit le congé :

Les fidèles s'approchent pour vénérer le tombeau du Christ, en se prosternant trois fois : on baise l'évangéliaire, la tête et les pieds du Christ, et on se retire sur un des côtés (pour ne pas gêner les fidèles derrière soi) en se prosternant une fois encore.

Pendant la vénération du tombeau, le chœur chante :

Venez et bénissons le souvenir de Joseph d'Arimathie, qui de nuit alla trouver Pilate pour lui réclamer celui qui est notre Vie : Donne-moi, dit-il, le corps de ce pèlerin qui n'a point de pierre où reposer la tête; donne-moi le corps de mon Maître et Seigneur, qu'un mauvais disciple a fait conduire à la mort, donne-moi le corps du Fils unique, qu'une Mère a vu pendu à la croix, pleurant et gémissant et se lamentant maternellement : «Hélas, ô mon Enfant bien-aimé, hélas, ô Lumière de mes yeux, ô trésor de mon âme et de mon cœur, en ce jour s'accomplit la prophétie de Siméon dans le Temple, car une glaive a transpercé mon cœur, mais tu changeras mon deuil en la joie de ta Résurrection. Devant ta Passion nous nous prosternons, ô Christ, devant ta Passion nous nous prosternons, ô Christ, devant ta Passion nous nous prosternons, ô Christ, et nous adorons ta sainte Résurrection.